viernes, 15 de febrero de 2019

REGRESA EL TALLER DE ACTORES PROFESIONALES A CANAL ONCE

Por: Andrea Albarrán
Ciudad de México (Aunam). El TAP: “Taller de Actores Profesionales” que funciona como una cátedra de actuación, gracias a la experiencia de los invitados, presenta en este 2019 su octava temporada.


Conducido por Óscar Uriel, presentará en 13 episodios parte de la vida de personalidades como Verónica Castro, Ana Serradilla, Salvador Sánchez y la recién nominada al Oscar en la categoría de mejor actriz secundaria por la película “Roma”: Marina de Tavira.

El actor, realizador y también productor del programa, Bruno Bichir, dijo que el programa es un documento pedagógico que es importante tanto para las generaciones que se dedican a las artes y para el público en general: “esa es la misión de TAP y también de Canal Once. Hacer un registro de todo el abanico de mentes y almas creadoras que no necesariamente son en algunos momentos populares”.

Agregó que la emisión “es muy amena, está plagada de anecdotarios, entrañables, muy divertidos. Eso es lo que van a encontrar. Una pléyade de diversión. Estoy muy orgulloso de la temporada y de la serie de general”.

Para Mariana de Tavira, participar en el programa es una forma de reconocimiento de la que todos quisieran formar parte: “es increíble escuchar lo que ha sido picar piedra. Todos los años que de pronto no tienes trabajo, que nadie te habla o quiénes son tus inspiraciones. Cuál fue el momento que te hace ser actor y escuchar cuál fue el de cada quién es muy interesante”.

La actriz agradece que existan espacios como este, pues señala que “todavía soy optimista y pienso que el arte puede transformar la realidad”.

El estreno de TAP será este sábado 16 de febrero a las ocho hrs por Canal Once.




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martes, 12 de febrero de 2019

“LAS TARDES CON MÚSICA SABEN MEJOR”: TRÍO MERCATO

Texto y fotografía: José Luis Ruperto.
Ciudad de México (Aunam). Acerca de la música, Ludwig Van Beethoven alguna vez comentó: “es la entrada incorpórea al mundo superior del conocimiento que comprende la humanidad, pero que la humanidad no puede comprender”. Pese a la lejanía temporal de la frase del compositor alemán, su mensaje sigue vigente. La música aún cautiva, emociona y subvierte, pero en países como México todavía no se le da la importancia que tiene.


Estudiar música implica cuatro años de grado elemental, seis años de grado medio y cuatro de grado superior. Pese a la rigurosa preparación de los músicos, en México es una profesión con un 28.8 por ciento de desempleo, incluso es un gremio carente de seguridad social. En la mayoría de los casos, son profesionistas que se ven en la necesidad de “dobletear” trabajos, pues además de realizar presentaciones deben de buscar alguna otra actividad que les retribuya recursos económicos como dar clases particulares.

“Debes tratar de encontrar un equilibrio entre lo que te guste, lo que te deje dinero y en lo que eres bueno”, explica Rodolfo Bautista Coello, acordeonista del “Trío Mercato”, grupo además conformado por Alejandro Leonardo Ponce (violín) y Christian Josué Monroy (bajo). Ellos se especializan en la música de Piazzolla, también conocida como el tango nuevo de Argentina por romper con lo tradicional.

Para tener una calidad musical que los distinga de otros grupos, ellos ensayan en la Escuela de Iniciación Artística número dos del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA). Dicha institución fue el lugar en donde los tres músicos se conocieron y decidieron trabajar juntos. El trío inició actividades en el restaurante “Mercato”, un establecimiento de comida italiana en la colonia Roma.

En la actualidad ya no trabajan ahí, pero conservaron el nombre. Aunque se denominan como un trió, no tienen una formación fija. De forma eventual colabora Jorge Marín en la flauta y el bajo.

También hay ocasiones en las que se hacen acompañar por el tenor, Flavio Santos o la cantante soprano, Mariel Gimeno. Pese a la versatilidad del grupo para adoptar distintas facetas, Rodolfo está consciente de la competencia que existe y de lo desafiante de llevar una vida como músico: “creo que el éxito no se alcanza, se propicia. Debes tratar de encontrar un equilibrio entre lo que te guste, lo que te deje y en lo que eres bueno”, explica.

Leonardo, el violinista, señala un reto a superar por los músicos: “el poco reconocimiento de la música como una labor profesional”. Detalla que incluso en el ámbito profesional son pocas las personas que reconocen el valor de la labor de un músico.

Esta situación impera en el país a pesar de que según datos de la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo de la Secretaría del Trabajo y el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) en México trabajan 118 mil 464 músicos con un salario promedio de 13 mil 176 pesos mensuales.

En el caso de Leonardo, formar parte de un ensamble de música mexicana del Instituto de la Juventud (INJUVE) le ha hecho acreedor de una beca, misma con la que se puede ayudar económicamente. A él la vida le cambió porque ahora sus días están rodeados de música y a través de ella ha podido conocer personas.

Rodolfo comenta que algunas de las cualidades que debe poseer una persona para ser un buen músico son responsabilidad, entusiasmo, disciplina, buen oído y sentido del ritmo.

Un rasgo que diferencia al “Trío Mercato” de otros grupos es su show de venecianos, que realizan en colaboración con Átara Espectáculos. En el performance tocan con el acompañamiento de bailarines. Vestidos con atuendos propios del carnaval de las máscaras que se celebra en Venecia, logran recrear un ambiente de fiesta al estilo italiano. El objetivo del grupo a mediano plazo es hacer una grabación de su material musical. Los Mercato dan un mensaje aleccionador de que aunque a veces existan problemas apremiantes, “las tardes con música saben mejor”.









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PREESCOLAR, INDISPENSABLE PARA CONOCER LA CULTURA: ROSA RAMÍREZ

Por Jose Antonio Garcia
Ciudad de México (Aunam). La licenciada en Educación Preescolar, Rosa Ramírez Herrera habló sobre el papel del jardín de niños para la formación cultural y artística y como esta les permite acceder a los siguientes niveles educativos con una amplia conciencia sobre su entorno.


Actualmente, dentro de las universidades (principalmente dedicadas al estudio de lo social y humanístico) la cultura y el arte están adquiriendo un papel protagónico dentro de los estudios realizados tanto para conocer aspectos sociales, económicos y políticos.

La licenciada en Educación Preescolar Rosa Ramírez Herrera, profesora del Jardín de niños “Tierra y Libertad” en el municipio de Chimalhuacán (Estado de México), mencionó como los niños en esa etapa de la educación básica son acercados a la cultura mediante las situaciones de aprendizaje a diferentes tipos de expresiones artísticas relacionadas con su entorno, donde hacen actividades para conocer las costumbres de su comunidad.

“Tratamos de que los niños conozcan de una manera sencilla la cultura que los rodea, ya que es indispensable para que cuando pasen al siguiente nivel (la primaria), no les cueste demasiado ir a la par de sus compañeros y que sigan apreciando de una manera positiva lo relacionado a sus costumbres y a las expresiones culturales de todo tipo de las que están rodeados”, mencionó la profesora Rosa Ramírez.

Informó que en el arte es indispensable la familiarización de actividades artísticas con diferentes materiales, distintas formas, colores y hasta sabores para poder apropiar las prácticas y aprovechar la libertad que ofrece el arte, para poder expresar lo que uno siente y piensa.

La profesora Rosa Ramírez menciona que el arte y la cultura son fundamentales para el desarrollo de un ciudadano consciente y con una visión crítica de su entorno. Afirmó que los conocimientos que adquieren en esta etapa son indispensables para los que deciden o pueden acercarse a la educación superior.

“En la universidad los alumnos construyen y reconstruyen muchos esquemas y en todos estos se encuentran muchas de las prácticas aprendidas en la educación preescolar, por lo que si el alumno tiene presente los valores y aprendizajes relacionados a la cultura y el arte, el mismo se autorregula para poder desempeñar de la mejor forma su profesión, con la ética y la moral por delante”, dijo la profesora Ramírez.

La profesora Rosa Ramírez piensa que la educación preescolar es un pilar para muchas cosas, pero que aun así, a veces se relega y no se le da la importancia necesaria, ya que como los padres no ven evaluaciones cuantitativas, piensan que lo aprendido en el preescolar sirve para obtener el papel y llegar a la primaria, sin embargo, esto hace que se esfuerce aún más para poder ayudar a los niños.

“Me gustaría que todos los que han cursado conmigo, en estos 22 años siendo docente, puedan tener acceso a la educación superior si así lo desean, desgraciadamente las condiciones del país no permiten que todos gocen de esa oportunidad, por lo que sólo me queda esforzarme y darles las bases no sólo de matemáticas y ciencias, sino de artes y humanidades para que en un futuro sean ciudadanos íntegros y conscientes de su entorno”, concluyó.








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“LA CONSULTA ES UN EJERCICIO PARA MEDIR POPULARIDAD”: PÉREZ ROJA

Por: Vasti Ramírez López

Ciudad de México (Aunam). Posterior a que la opción sobre construir el nuevo aeropuerto en la base aérea de Santa Lucía ganara, Andrés Manuel López Obrador, presidente electo en México, declaró que someterá a consulta ciudadana algunos otros programas sociales.

El doctor en Ciencia Política por la Universidad de Santiago de Compostela, España; maestro en Democracia y Gobierno por la Universidad Autónoma de Madrid; licenciado en Ciencia Política por la Universidad Nacional Autónoma de México; académico en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, de la UNAM, y editor de dlpoder.com, Gustavo Adolfo Pérez Rojas comparte su opinión al respecto.

La consulta ciudadana “como ejercicio democrático suena muy tentador, como un ejercicio para justificar algo que ya se tenía decidido, no sirvió de nada. El problema que yo veo está en la metodología, es decir, no hay garantía de que haya un solo voto para cada una de las cuestiones”, mencionó el doctor, refiriéndose a las complicaciones en la pasada consulta donde fue posible votar más de una vez.

Según el periódico “El Economista”, en una conferencia de prensa en el aeropuerto de Mérida, Yucatán, AMLO declaró que entre los temas que se consultarán están, la ayuda a los adultos mayores y discapacitados, así como becas para estudiantes de preparatoria.

“Se van a poner sobre la mesa temas que en Ciencia Política se les llama issue balences, esto es, tópicos en los que nadie puede estar en desacuerdo. Cuando tú dices que se le va a dar una pensión a los adultos mayores no va haber nadie que se oponga”.

“Este es un ejercicio solamente para medir su popularidad, no para tomar una decisión. La intención que tiene López Obrador, y que me parece muy clara, es que la gente siga involucrándose con su figura personal, entonces ¿de algo va a servir?, mi respuesta es: no sirve absolutamente para nada, más que para legitimar su propia imagen”, refirió el politólogo.

Ante la cuestión de las próximas consultas ¿en qué medida repercutirán cuando se pregunte a la sociedad si se desea que AMLO continúe con su sexenio (esto es en dos años)? Pérez Rojas, respondió:

“Me parece que de forma negativa. Si ya estas educando a la gente en realizar consultas es para preparar el terreno antes de hacer una (consulta ciudadana) en donde después ya no se va a votar sólo para que sean dos años, sino, seis, doce o los que se puedan, y esto ya lo vimos en otros gobiernos.

Los medios en tiempos de AMLO

El 13 de noviembre, al aire en WRadio, Rogelio Jiménez Pons responsable del proyecto Tren Maya reconoció que localmente sí se sabe del tema, pero a nivel nacional es necesario difundir información para que las personas conozcan sobre las características, virtudes y defectos que pueda haber. De este modo la ciudadanía podrá emitir un voto informado.

El editor de dlpoder.com compartió su visión con respecto al rol que en el próximo sexenio desempeñarán los medios de comunicación, especialmente en el tema de las consultas y en la difusión de la información sobre cada uno de los proyectos y programas que se pondrán sobre la mesa.

“En ningún ejercicio democrático los medios de comunicación deben influenciar en la postura de las personas, eso sería injusto y contrario al espíritu de la democracia, lo que sí tienen que hacer es generar inquietud por documentarse para conocer lo que hay detrás y así reflexionar sobre la viabilidad de los proyectos y saber en qué medida pueden poner en riesgo, o no, la estabilidad económica del país y las finanzas públicas, así como todo lo que implica el entramado institucional”.

Para el doctor Gustavo Pérez, el reto al que se enfrentan los medios en el próximo gobierno es ser bastante imparciales. “Estamos frente a una fuerza (AMLO) que tiene todo el aparato político y sería muy triste que los medios de comunicación tuvieran una postura en los temas. Estos (los medios) están para servir a la sociedad y, proveerla de los documentos e información necesarios”.

“Creo que ese es el papel que ahora tienen que jugar, no falsear noticias, mostrar los elementos tal cual. En la redacción uno tiene que ser bastante neutral, no generar tendencias, eso es totalmente incorrecto”, concluyó el académico de la UNAM, quién también se desempeña en los medios noticiosos.

La consulta más cercana, para decidir sobre el proyecto del Tren Maya, se llevará a cabo el 24 y 25 de noviembre. Jiménez Pons se comprometió a que en los próximos días se tendrá mayor información sobre el ítem para que la sociedad tenga conocimiento al momento de hacer su elección. Mientras tanto, los mexicanos tienen que prepararse para una larga jornada de actividad democrática en las urnas.







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lunes, 11 de febrero de 2019

EL RETO DE LAS CONSULTAS CIUDADANAS

Por: Luisa Fernanda Soto Ruiz y Vasti Ramírez López.
Ciudad de México (Aunam). La participación política en México ha sido un incentivo para la ciudadanía, Andrés Manuel López Obrador necesita nuevos objetivos dentro de su gobierno y estrategias que motiven la democracia para fomentar una organización social. El Doctor Gustavo Pérez Rojas editor de dlpoder.com opina sobre las consultas ciudadanas como medida participativa.

La consulta realizada el pasado 25 al 28 de octubre sobre el Nuevo Aeropuerto Internacional de México (NAIM) fomentó un debate entre los ciudadanos por el impacto económico, político y social que su construcción podía generar, sin embargo, no es su único proyecto ya que el Tren Maya también fue sometido a asesoría del pueblo, este tiene el fin de impulsar el turismo en México.

El doctor Gustavo Pérez mencionó que “como ejercicio democrático suena muy tentador; como un ejercicio para justificar algo que ya se tenía decidido no sirve para nada. El problema está en la metodología porque no hay una garantía del voto. Dentro de la ciencia política esto es un balance con tópicos, de los cuales nadie va a estar en desacuerdo”.

Las decisiones de ambas construcciones están en juego, ya que está formándose un escenario participativo donde posiblemente los acuerdos puedan convertirse en una supervisión constante al gobierno y permee una estabilidad social. “Andrés Manuel está realizando un ejercicio para medir su popularidad, no para tomar en cuenta las opiniones de la sociedad. No sirven las consultas, son una imagen”.

Al tomar las opiniones de la ciudadanía de manera azarosa los proyectos podrían decaer en un problema institucional, porque México no está en las condiciones necesarias para enfrentar problemas económicos. “El presidente tiene el congreso, puede generar un poder absoluto porque ya no hay división de poderes, necesita hacer buenas alianzas con los empresarios porque aquellos que portan inversiones fuera de México, no dependen del poder dentro del país, es decir, se pueden mover según sus intereses, sin ningún riesgo”, manifestó Gustavo Rojas.

Los inversores necesitan confianza para seguir aportando sus funciones dentro del país ya que a largo plazo no pueden existir conflictos con los proyectos, tal como sucedió con el (NAIM). “Si los inversionistas no están sería algo catastrófico porque estos generan más empleos y si sienten en desconfianza hay inflación monetaria, crisis y varios problemas”, aseveró Pérez Rojas al hablar sobre las consecuencias de los resultados de las consultas.

La edificación de la figura de López Obrador ha diversificado, por su acercamiento a las personas, su empatía a través de sus discursos emotivos que fomenta un mayor acercamiento político. Sin embargo, realizar variadas consultas puede ocasionar hartazgo y deficiencia en los negocios que benefician a México.

Con respecto a esto el editor Gustavo Rojas comentó: “la polarización en su imagen pública puede resultar un problema ya que un sector te puede apoyar, pero puede que otros no terminan de aceptar y pongan obstáculos, entonces, si Andrés Manuel impone las cosas y no negocia, y sólo se guía por decisiones unilaterales, va a generar problemas dentro de la población”.

Para el editor de dlpoder.com en este nuevo sexenio los medios de comunicación tienen otro reto muy importante, debido a que portan cierta influencia en la decisión de las personas, afirma que deben mostrar una postura imparcial para brindar a la sociedad la información necesaria sin tapujos, resentimiento o miedo. La credibilidad debe ser algo primordial.

El también doctor en Ciencia Política, Gustavo Pérez, mencionó que “en ningún ejercicio democrático los medios de comunicación tienen que meterse a influenciar a la gente para que tome una postura eso sería injusto y contrario al espíritu de la democracia, se tiene que fomentar la inquietud por informarse más, saber lo que existe detrás de esos proyectos y si realmente son viables, para no poner en riesgo la estabilidad económica del país”.

En la consulta para elegir sobre el futuro del Tren Maya, la refinería en Tabasco, la reconfiguración del Istmo de Tehuantepec, y diez programas sociales, la ciudadanía eligió por el cumplimiento de todos los proyectos. Este es el inicio de un sexenio en el que se presume que el gobierno tomará en cuenta la voz del pueblo, hasta para decidir sobre si continúa o no AMLO en el poder.







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miércoles, 6 de febrero de 2019

SARAH BRIGHTMAN, EN LA CIUDAD DE MÉXICO

  • Como parte de su gira mundial “HYMN”
  • “Time to say goodbye” y “The Phantom of the Opera”, entre los temas más aplaudidos
Por José Luis Ruperto
Ciudad de México (Aunam). Con un concierto en la Arena Ciudad de México, la cantante británica Sarah Brightman realizó su primera presentación de 2019 en territorio mexicano. El evento fue parte de su gira mundial “HYMN”, homónima de su más reciente producción discográfica, de la cual interpretó temas como “Miracle” ante el público capitalino.


Tan solo unos minutos después de las nueve de la noche se apagaron las luces del recinto; ataviada en un vestido negro con brocados dorados y un tocado de inspiración barroca apareció Sarah Brigtman para luego interpretar el tema “Fleurs du Mal”. La intérprete fue acompañada por un coro y una orquesta en el escenario.

Algunos minutos después cantó a dueto “Carpe Diem” con el tenor francés Vincent Niclo, quien más tarde tomó el escenario para cantar por primera vez en México la canción “Ameno”.

Con la finalidad de que los espectadores disfrutaran del espectáculo como originalmente se había planeado no se prendieron las pantallas centrales de la arena. Por ello el público miraba atento el escenario en donde las luces resaltaban la silueta de la cantante.

Por momentos, la también directora de orquesta, interactuaba con los asistentes en inglés. “Time to say goodbye”, fue de los temas más esperados de la noche. Además, el dúo con Vincent Niclo para interpretar “The phantom of the opera” generó un larga ovación en la audiencia.

Previamente en la presentación del concierto, Sarah Brightman declaró haberse preparado mucho para este nuevo tour. Platicó que desde su primera visita a México en los años ochenta, muchas cosas han cambiado y que los mexicanos deben sentirse orgullosos de lo que tienen.

Detalló que el vídeo musical de este nuevo disco se había intentado hacer en algún recinto operístico de México, pero ya estaba ocupado para otro proyecto por lo que se tuvo que realizar en Baviera. “Intentamos hacerlo aquí, pero no lo logramos”, finalizó.

Foto: carpediem.28_50 / Flickr





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JOEL VELÁZQUEZ: “NO SOY BASURA, TENGO MUCHAS GANAS DE SALIR ADELANTE”

Por: Luisa Fernanda Soto Ruiz
Ciudad de México, Aunam. Era una mañana soleada y entre el ajetreo de las personas, Joel Velázquez tenía un semblante cansado, al mismo tiempo, sentado en el pasto guardaba sus pertenencias con una sonrisa amable, se preparó bajo la sombra de un árbol para charlar breves anécdotas de su vida y sobre todo lo mucho que le gustaría cumplir sus sueños, pues entusiasmado mencionó:


“El estudio es lo que me mantiene fuerte y con muchas ganas de querer transmitirlo y hacer algo por los demás, porque de nada sirve aprender tanto sino lo ocupas para cambiar la realidad”.

Desde muy pequeño se interesó por aprender, descubrir y cuestionar todo lo que estaba a su alrededor, su mejor compañía era la naturaleza ya que le encantaba inventar nuevos juegos. “Es muy ameno recordar mi infancia porque tuve lo que pude, no me puedo quejar, hice lo que quise, mi niñez fue saludable y con mucho aprendizaje”, contestó.

Joel Velázquez de 25 años es de nacionalidad hondureña, sus padres son docentes: “de mis padres aprendí el amor al conocimiento y lo importante que es tener una educación para crecer como persona, realmente ellos fueron mi ejemplo para buscar algo mejor para mí y no quedarme estancado en un país donde no nos ayudan”.

Hace un mes la caravana de migrantes partió de Honduras, el camino no ha sido fácil y Joel Velázquez es testigo de ello, con tono nostálgico y una mirada cabizbaja dijo “me siento triste de saber que mi gente no tiene los recursos para sobrevivir en mi país, no es posible que el ser humano abuse tanto de su autoridad y quiera minimizar a las personas cuando lo único que se busca es estabilidad”.

El joven hizo un gesto de desagrado y con voz firme manifestó: “los trabajos que te brindan en Honduras no te generan una prosperidad para mantenerte día con día, solo quien tiene cargos políticos tienen privilegios y tienen una vida de ‘rata’, es decir, consumiendo y gastando”.


Gracias a la educación que le brindaron le fue posible conocer cómo estaba regida la sociedad, la política y los estratos sociales, además, de la construcción del ser humano. “Yo tengo una ideología abierta muy distinta a las personas y eso fue lo que me llevó a salirme de mi país, porque me gusta estudiar y no en todos los países admiran el conocimiento, la sabiduría, entonces por eso decidido irme, porque no me considero basura, tengo muchas metas y ganas de salir adelante”.

Joel Velázquez se considera un chico con diversas habilidades, las injusticias son su mayor enemigo, por ello, es perseverante, al comentar cuál era su más grande meta suspiró, soltó una pequeña sonrisa y dijo:

“Me gustaría ser un extensionista rural, quiero generar una economía positiva mediante la agricultura y esto algo que los imbéciles se han olvidado, porque el dinero viene de la tierra, la naturaleza y no de algo que te invente solo para estar consumiendo, cuando lo que realmente importa es la alimentación y los recursos naturales”.

Su nobleza lo impulsó a salir de su país y ahora solo espera a que sus metas se cumplan “yo me pude haber quedado en mi país, pero iba a tener un trabajo de rata y eso no es lo que quiero, yo quiero ayudar a la gente a pensar”.

El joven se siente agradecido por el recibimiento que le han dado en México: “la verdad es que aquí en México son muy buenos, nos dieron mucha ropa, medicamentos me he sentido muy querido por la gente, desgraciadamente tenemos que irnos y seguir luchando por una mejor calidad de vida”.




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“SI NADA TIENES, NADA VALES”

Por Damaris Yocep Hernández Espinosa
Ciudad de México (Aunam). La Casa del Peregrino está ubicada al norte de la Ciudad de México, es un lugar amplio, con comedores y el espacio perfecto para que las personas que suelen visitar a la Virgen de Guadalupe tengan una estancia más agradable con cajones para estacionar sus camiones y descansar de un largo viaje.


Entre adornos extravagantes para la Virgen, risas, música norteña, charlas y el ir y venir del devoto pueblo mexicano, ahí, en la periferia, un pequeño espacio de letargo, caracterizado por la incertidumbre de los que se encuentran. Hay unos cuantos dormitorios y en la puerta, unas sillas con cinco personas que hablan bajo.

Comiendo de un plato de unicel destaca, quizá por la profunda pigmentación de su piel, Rodolfo Morrris o “Teacher Mauricio”, como suele presentarse. Alto para ser hondureño, calza unos zapatos negros, un pantalón oscuro que posiblemente sea una talla más grande para él, un descuidado saco negro y un rosario blanco que le cuelga del cuello.

Rodolfo es catedrático, hace veinte años también se encontraba en México, dio clases en Querétaro; León, Guanajuato; Veracruz. Impartió diplomados; licenciaturas en comercio internacional, administración de empresas y hotelería y turismo, todo en su segunda legua: el inglés.

Egresado de Harvard con doctorado en lenguas y después de 32 años de impartir clases en todo Centroamérica, México y Estados Unidos, hoy, está a la deriva, naufragando. Como si la vida se tratase de un viaje a bordo de un barco, Rodolfo sufrió el golpe de una marea brava seguido de una tempestad que aún no termina, que penetra su piel, sus huesos y hasta sus pensamientos desde aquel día en el que un grupo perteneciente a la Mara Salvatrucha (MS) irrumpió en su hogar, se llevó todo, violó a su esposa, la golpeó y lo amenazó de muerte. “Siempre había ganado bien, ahorita fracasé en todo, perdí a mi esposa, mi casa y tres restaurantes”.

Amenazado de muerte, Morris se repite para sí mismo: “nobody wants to die, everybody wants to survive, sólo dios tiene la facultad de quitarte la vida, nadie más”.

A sus 55 años emprendió un viaje a la Ciudad de México junto con su amigo José Aurelio, no como turistas, sino como inmigrantes que huyen de la violencia de su país: “salimos por necesidad y superación, para huir de los maras… Esto se va a volver tremendo, ya estamos en el fin del mundo”.

Sobre la situación que le dio un giro de 180 grados a su vida, Morris compartió: “el problema más grande fue con el presidente de Honduras, que utilizó a los mareros (MS) y la 18, para agarrar a los narcos más grandes de honduras. El país estaba bien, había dinero y trabajo, porque los narcos eran dueños de compañías y fábricas, regalaban casas y terrenos. Pero como el presidente los entregó a Estados Unidos con ayuda de la MS y la 18, entonces ahora el presidente está en la espada y la pared, utilizó ayuda de ellos y ahora no los puede detener, ahora ellos se están empoderando”.

“Estas caravanas no se van a detener ahorita, el caso de Centroamérica es extraordinario, la MS y la 18 se están apoderando del país. La policía y ellos son los mismos, entonces tú no tienes con quien acudir. Llega la MS y te dice ‘te damos 24 horas para que desocupes tu casa’, y tú no puedes sacar nada”.

“Mara MS y la 18 ya son ejército, ya caminan por las calles sin pena, ya te matan a sangre fría, ¿a quién vas a acudir? si te quejas más rápido te matan, te quitan propiedades, casas y bienes”

El camino fue largo; 15 días aproximadamente fueron los que recorrieron desde Honduras a la Ciudad de México sin descanso, huyendo de migración, escondiéndose en el monte, durmiendo dos horas durante el día y caminando durante la noche para que con la poca luz fuera más complicado ubicarlos. Ambos fueron asaltados en el camino, escaparon de la muerte y observaron en la carretera cuerpos sin vida que no pudieron escapar de su realidad.

“Nuestra primera intención era alcanzar la caravana en la Pachula, pero nos sentamos a dialogar y analizar, entonces decidimos ir solos porque es más fácil que ayuden a dos personas que a 600 personas”, dice Rodolfo, “ y aunque José quería agarrar viaje a Estados Unidos, lo he convencido de no meterse a la boca del lobo, allá te liquidan y la familia ni cuenta se da”

En una realidad donde “si nada tienes, nada vales”, frase que al unísono pronunciaron Morris y José, lo único que les queda ahora es permanecer en el albergue provisional el tiempo que puedan, solicitar asilo político y comenzar a “trabajar en lo que salga” para que nadie los siga para secuestrarlos o mutilarlos, para que José tenga posibilidad de enviar dinero a su esposa e hijo que en unos cuantos días cumple tres años, y para que el catedrático pueda volver a tener una vida solvente. Pero una cosa tienen muy en claro: ya no pueden regresar a Honduras.

Morris está seguro que “como México no hay dos; hay vida, la alimentación no es problema, acá entro a cualquier restaurante y digo: ‘fíjese que tengo hambre y no he comido, ¿me podría regalar un taco?’ y nombre, eso aquí es lo de menos, amo mucho a esté país”.

El frío de la noche lo envolvió así que recurrió a una chamarra que colocaría debajo de su saco. Ya a las ocho de la noche y después de tres largas horas de charla, Morris comenzó a hablar del futuro y con una especie de hasta luego, continuó: "quizá más adelante podrías llevarte la sorpresa de poder reencontrarnos en alguna institución o en alguna capacitación, todo es posible y el mundo es pequeño"

Conforme pasaba el tiempo, dos hondureños y un guatemalteco se sumaron a la charla, retomaron sus experiencias que resumieron con la frase: “si dios con nosotros, ¿quién contra nosotros? ” y aseguraron que al huir de la violencia, lo que menos buscan es generar más violencia en otras naciones.

La música de la tarde cesó, los peregrinos comenzaron a irse y la oscuridad de la noche perpetuo a nuestro alrededor. Preocupados por mi trayecto de regreso a casa, José inició una oración que continuaron los demás formando un pequeño círculo de pie.

De esta manera, frente a un cuadro de la Virgen de Guadalupe y con la cabeza inclinada, Morris, Julián, Antonio, Jesús y José le oraron a Dios, oraron por los migrantes, por los mexicanos y por mí, por mi salud, mi bienestar y mi trayectoria académica, y concluyeron dando gracias por todo lo que han recibido a pesar de caminar con las bolsas vacías.







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jueves, 31 de enero de 2019

ALUMNOS DE LA FAD MONTAN EXPOSICIÓN ARTÍSTICA

Por: Vasti Ramírez López.
Ciudad de México (Aunam). Como parte de las actividades de fin de semestre, alumnos de segundo año de la Facultad de Artes y Diseño (FAD) de la UNAM montaron una exposición con obras realizadas durante el periodo escolar 2019-1, en el espacio artístico independiente Fidencia, en la colonia Roma Sur.


El proyecto se llamó Ladrillos Litográficos, aludiendo a la litografía como técnica mediante la cual se realizaron las obras en exposición y “ladrillos”, porque se busca comparar a la fraternidad del grupo con la unidad que estos logran tener al formar un muro.

“La litografía es un medio de impresión con piedras caliza o mármol alemán. El primer proceso es el graneado, que consiste en pulir la piedra para cerrar los poros y dibujar sobre ella, se usan lápices litográficos o barras de Tusche, ambos de base grasa. En el proceso de acidulación se le recuerda a la piedra en qué partes no va a absorber tinta, por último se hace la impresión en papeles de algodón”, explicó María José Evaristo Cárdenas, alumna y artista de la FAD.

“La duración de la impresión es más o menos de tres semanas, a la semana tenemos tres clases. En la exposición participan diez alumnos, cada uno exhibe de tres a cuatro obras, dependiendo de cuántas pudo realizar”, añadió Evaristo Cárdenas.

Esta es la primera vez que los alumnos muestran sus obras al público. El objetivo es que en los próximos semestres se continúen realizando este tipo de actividades para que los artistas en desarrollo puedan abrirse paso en el mundo de las galerías y muestren colecciones hechas con distintas técnicas. Las obras estuvieron en venta durante la exhibición.

María José Evaristo compartió que, para los artistas de Ladrillos Litográficos, la exhibición “más que una tarea final es una aspiración; no sólo es un trabajo de la escuela, es un proyecto de vida en el que estamos trabajando”.

La joven alumna de la FAD presentó dos conjuntos de obras. El primero conformado por las litografías “Mito Ínfimo” y “Amor y Mancedumbre”, y el segundo compuesto por “Beauty in dark as horror in light” e “Inocente Catarsis”.

“El tema que represento en mi arte es sobre erotismo y sexualidad. En las primeras dos litografías hago una crítica al modo en que la sociedad obliga a creer, expresar y hablar de sexo. Represento a la vagina y a la perturbación femenina como un modo de vivir libremente nuestra vida sexual siendo mujeres”.

“El segundo conjunto es un autorretrato sobre la lucha que viví entre lo que soy y lo que pienso. Represento las luces y sombras que todas las personas tenemos. No somos gente buena o mala, simplemente somos y coexistimos con las dos partes. En estas obras plasmé mi reflexión sobre la libertad sexual”, compartió Evaristo Cárdenas para Raíces Ocultas.

Ladrillos Litográficos se inauguró el viernes 31 de noviembre y finalizó el 02 de diciembre. Pero esto fue sólo el inicio de un interminable número de futuras exposiciones de los alumnos y alumnas de FAD que aún tienen, y seguirán teniendo, muchas obras artísticas para mostrar al mundo.

Imagen: http://www.espaciofidencia.com/



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lunes, 28 de enero de 2019

INAUGURAN LA EXPOSICIÓN TEMPORAL “ECOS DE LA TIERRA”

Por Mónica Santos Vargas y Yafhed Martínez
Ciudad de México (Aunam). La exposición temporal “Ecos de la Tierra. Economía y Ecosistemas” fue inaugurada en el Museo Interactivo de Economía (MIDE) para promover una cultura ambiental y valora la riqueza biológica mexicana.


En la inauguración asistió José Sarukhán, coordinador de la Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad (CONABIO); Silvia Singer, directora del museo Interactivo de Economía (MIDE); Katyna Argueta, representante del PNUD México y Dolores Barrientos, representante de ONU-Medio Ambiente en México.

Siger explicó que la información disponible en la exposición es de la mejor calidad para convencer poco a poco al público. “El MIDE está profundamente comprometido y entiende que el origen de todos los procesos económicos están en la naturaleza”, dijo.

Katyna Argueta comentó que el uso sustentable de la biodiversidad es la base para el desarrollo económico y resaltó la importancia para destinar mayores recursos de la biodiversidad.


José Sarukhán expresó que “la exposición trata de traducir estos elementos a todos los visitantes”. También enfatizó que en la República Mexicana tiene la respuesta para este tipo de eventos, pero se ha olvidado la “diversidad silvestre”.

La exposición comparte tres mensajes: la biodiversidad es imprescindible para los procesos que ocurren en el planeta, todos los procesos económicos dependen de la naturaleza, y se tiene que conservar y usar sustentablemente la biodiversidad porque necesita del esfuerzo de toda la sociedad.

“Ecos de la Tierra” se compone de juegos digitales, mapas, videos que muestran casos de éxito y actividades como un rompecabezas, retos, entre otros. La exposición estará disponible hasta enero de 2020.






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¡PÁSELE AL BAZAR DE LA COLONIA, VECINO!

Por: Citlali Joeli Lozano Cano
Ciudad de México (Aunam). Las preparaciones para la época navideña se planean con bastante anticipación. Luces, juguetes, ropa y adornos para el hogar son algunos de los elementos que no faltan en las listas de las familias mexicanas. Por segundo año consecutivo vecinos de la Colonia Santa Bárbara presentaron el Segundo Bazar Navideño.


El municipio de Ixtapaluca en el Estado de México es el lugar de este a penas naciente Bazar. A finales de 2017 vecinos de toda la colonia decidieron organizarse para colocar puestos con mercancía referente a la época navideña; lo cual fue todo un éxito, pues conforme se acercaban las fechas importantes como Noche Buena o Día de Reyes la venta aumentaba, incluso hasta las dos de la mañana.

Durante el transcurso del año este Bazar también ha decidido vender mercancía basada en fechas como el día de San Valentín, día de las Madres y hasta el tradicional Día de Muertos, pero ninguno se compara con la extensión e importancia del Bazar en época navideña. Este año son aproximadamente 56 puestos, pero esperan la llegada de más vendedores.

Los vecinos que son tanto vendedores como consumidores consideran que es una forma bastante práctica de poder ganar un dinero extra en estas fechas: “vas a trabajar en la mañana a tu empleo fijo y regresas por la tarde-noche a poner tu puestecito aquí. Todo bastante tranquilo”, comentó Laura Gómez quien trabaja en una tiende departamental y tiene un puesto de productos de belleza en el Bazar.

El Bazar Navideño también incentiva la reactivación de la economía en la Colonia, pues una gran parte de los habitantes de esta se dedica al comercio, ya sea en un establecimiento fijo o en un puesto ambulante; “esta bueno porque le compras muchas veces a vecinos y pues nos ayudamos todos”, mencionó la señora Rita Muñoz, visitante del Bazar.

“Es un ‘ganar ganar’ viene la gente a ver en el bazar y de paso se compra la chuchería o viene buscando la chuchería y se ponen a ver el bazar (…) Si vendo más aquí y me desgasto menos que cuando ando por toda la colonia”, mencionó el señor Jorge Cortés, vendedor de papas fritas.

El Bazar, cada año desde el 2017, está ubicado en la Avenida Hacienda la Escondida en la Colonia Santa Bárbara, Ixtapaluca Estado de México, frente a la Unidad de Estudios Superiores Ixtapaluca.






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POESÍA 68, UNA TRANSFORMACIÓN QUE PERDURA

Por Fernanda Ruiz
Ciudad de México (Aunam). Entre diversas prosas, arte, música y deportes, el Museo de la Ciudad de México expone “La traza del 68, una poética”, que busca mostrar la transformación urbana, política, social y cultural tras el legado de aquel 1968 que remueve emociones de una ciudad arraigada


Eduardo Vázquez Martín, secretario de la Cultura de la Ciudad de México, en una rueda de prensa mencionó que la exposición tiene especial interés en trasladar a las nuevas generaciones al año 1968, mediante el juego del túnel del tiempo que toma como estética la película Dogville (Lars von Trier, 2003) para marcar los diferentes espacios.

El fin de ocupar la armonía de esa película es difundir la libertad e inspiración que generaban aquellos colectivos del 68 por medio de la poesía. Así mismo, el filme destaca la importancia de reflexionar la carga simbólica y emocional de manera minimalista.

La exposición contiene diversos escenarios que exploran ese imbricado año y redescubren el presente, además es posible interactuar en cada sala y trastocar una visión rebelde por distintos lenguajes gráficos que portan una nueva visión y voz a la participación política de los jóvenes.

Las representaciones de los discursos políticos que desataron la movilización de los estudiantes resaltan y visibiliza la trascendencia de las organizaciones colectivas: “no hay verdad y no hay justicia para los jóvenes del 68 y eso ha significado que no haya verdad ni justicia para los que vinieron después con Ayotzinapa, Tlatlaya y la Guerra Sucia en Guerrero. Del México del 68 pasamos a un país más democrático, pero no menos violento ni sangriento, quizás mucho más”, mencionó el secretario.

Esta exposición pertenece a la campaña “Diálogo Público 68” organizada por la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México (SCCDMX), con el fin de no olvidar la represión y la huella de la protesta estudiantil.

Al finalizar el recorrido el espectador podrá disfrutar del documental “El memorial del 68” de Nicolás Echeverría. La exhibición estará disponible hasta el 10 de febrero del 2019 de martes a domingo.



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EL RESCATE CULTURAL DE ACATZIN

Por: Luisa Fernanda Soto Ruiz
Fotos: Fernanda Ruiz
Ciudad de México (Aunam). El caracol soltó un sonido estremecedor que invitaba a iniciar una celebración que siembra las raíces del pasado, Acatzin comenzó a mover sus pies descalzos en compañía del Huéhuetl (tambor), los ayoyotes se complementaron al ritmo. El sol resplandecía y diversos movimientos aparecieron, el incienso era parte del ambiente, la comunicación con la naturaleza perpetuó la ofrenda con respeto amor y veneración.


Acatzin y sus compañeros ofrendan su sudor, cansancio y enardecimiento; “nuestro corazón se lo otorgamos al dador de vida a ‘Ometéotl’, que significa dualidad, la gran energía que nos brinda alimenta nuestro espíritu. Se puede decir que hemos evolucionado en la forma de realizar nuestros sacrificios porque ya cambiamos nuestra indumentaria con el fin de ofrendar nuestro amor”, mencionó la danzante.

Maria Vidal nació en la delegación Azcapotzalco, Ciudad de México un 24 de julio de 1974. Para ella su nombre tiene un significado más profundo pues, Acatzin que significa pequeño carrizo en Náhuatl le agrada más por su amor por la danza y el orgullo que le transmiten sus tradiciones, “durante mi niñez nunca me percaté de lo que era la danza, fue una niñez tranquila y jamás reflexioné sobre el rescate cultural que se hace al practicarla”.

Su mirada se desvió hacia el Zócalo de la Ciudad de México y soltó una sonrisa, mencionó con tono entusiasta “descubrí la danza cuando tenía 14 años. Una vez caminando me acerqué a la explanada del Zócalo, cuando antes se permitía danzar ahí, observé a los danzantes, estaba con mi mamá, nos llamó la atención porque lo llevamos en la sangre y así comenzamos nuestro acercamiento con la danza”.

Acatzin comenzó su viaje por la danza desde ese instante, se integró al grupo Cemanahuak Tlamachitiloyan, a cargo del profesor Ocelocoatl Ramirez, ubicado en la plaza Manuel Tolsá frente al palacio de minería, ahí aprendió danza azteca chichimeca.

“La danza para mi es una particularidad espiritual, me apasiona demasiado, creo que es un arte muy hermoso que existe, desafortunadamente no se valora como tal ya que está el cliché del indio y del apache, pero créeme que expresar tus pasos, ser parte de, cuando sabes lo que significa y para qué lo haces, es un amor profundo, un éxtasis donde conectas con las personas, con en el entorno, y ¡vaya!, con todo lo que contenga para hacer energía”, mencionó la danzante, mientras se pintaba con delicadeza sus labios.

María ha involucrado a su familia dentro de la danza a sus tres hijos desde pequeños les transmitió todo su conocimiento, y amor por esta. Su hija de 15 años siguió sus pasos, con el fin de seguir la tradición y la descendencia histórica.


“Danzamos en el zócalo con el fin de hacer un rescate cultural ya que mantiene un significado fuerte porque es el ombligo donde se genera una energía impresionante, de aquí partimos a lo que son los concheros, ya que ellos rescataron esto. Nosotros realizamos la azteca chichimeca es como una mezcla porque hacemos una unificación”, aludió María.

La danzante ha viajado por distintos estados y países como Guadalajara, Querétaro, Guatemala, Chiapas, Honduras, incluso en Europa “desafortunadamente el racismo en México es altamente impresionante porque la danza es más reconocida en otros países que aquí, la gente que más se burla de nosotros es la que viene del pueblo”, manifestó Acatzin.

Mientras se maquillaba los ojos, frunció el ceño y bajó el espejo que tenía en las manos, con tono hostil dijo, “hemos tenido peleas con el gobierno para que se respete nuestros espacios, sólo nos mantenemos con la ayuda monetaria del público, los turistas se acercan más y aportan cantidades reconocibles y como son guiados por mexicanos tristemente les dicen que no, el extranjero lo admira y el mexicano lo desinhibe, no nos ayudamos a generar mayor economía turística”.

A sus 39 años quiere seguir transmitiendo su amor por la danza prehispánica; uno de sus mayores sueños es seguir involucrando a las personas ya que ha recibido discriminación y faltas de respeto a su arte y cultura. Cada jueves, sábado y domingo se encuentra en el Zócalo; no le importa que tan difícil o cansado sea porque su vehemencia es más grande.

“Es primordial que las personas se respeten a sí mismos y tengan valores, también que asistan a la escuela para que realmente aprecian su cultura y no se conviertan en seres banales, sin futuro, ni esperanza, en este mundo. Seamos gente que encuentra placer en el conocimiento y en la búsqueda de nuevas perspectivas, hay que tener mucha fuerza de voluntad para hacer lo que amas”, mencionó Acatzin y después se preparó para continuar su danza.




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EDUCACIÓN PARA TODOS LOS SORDOS, UNO DE LOS MÁS GRANDES DESEOS

Por Eduardo Torres Flores
Ciudad de México (Aunam). Homenajeando al introductor de su educación especial en México y al recinto a la vanguardia en la inclusión de la comunidad con discapacidad auditiva, se conmemoró el Día Nacional del Sordo en el Hemiciclo a Juárez y en la Biblioteca Vasconcelos.


Cada 28 de noviembre se lleva a cabo la celebración para la comunidad sorda e hipoacúsica de todo el país. Con distintas actividades como conferencias, convivencia familiar, presentación de organizaciones, así como actividades culturales en Lengua de Señas Mexicana (LSM).

Durante la celebración en el Hemiciclo a Juárez, se presentaron las organizaciones Calacoaya, Club Deportivo Nacional de Sordos, Federación de Sordos de la Republica Mexicana A.C., Organización Arropados A.C y la Coalición de Sordos.

También se contó con la representación de la Alcaldía Cuauhtémoc y la diputada del distrito 12 Alicia Barrientos Pantoja, quienes reiteraron su compromiso por la inclusión de la comunidad de personas con discapacidad auditiva, así como de la Universidad Instituto Tecnológico de Iztapalapa II y de la Escuela Fundación Nacional para Sordos “María Sosas”.

La celebración es el día 28 de noviembre, fecha en la que decretó, el entonces presidente, Benito Juárez la fundación de la Escuela Nacional de Sordomudos, para cumplir el derecho constitucional de la universalidad de la educación pública.

La escuela fue fundada en 1867 y dirigida por el profesor francés Eduard Huet, quien a pesar de no ser sordo conocía distintas lenguas. Además, promovió la educación lingüística para sordos en sus nueve años de estadía en Brasil.

Frente al Hemiciclo, se cantaron canciones de distintos géneros musicales tradicionales y modernos en LSM, además de realizarse representaciones teatrales y concursos para los niños. A lado de las presentaciones instalaron un pequeño bazar de productos temáticos de la comunidad sorda e hipoacúsica como playeras, útiles y tazas.

Juan Carlos de 57 años, asistente al evento y sordo de nacimiento, relató “cuando era joven me gustaba la fiesta aquí y después de aquí, pues íbamos a comer y tomar unas cervezas. Ahora también vamos a comer, pero ya no tomo”.

Piensa que las diferencias entre su juventud y su edad actual están en que la forma de vivir con su discapacidad es diferente, y afirma que por suerte lo es para bien. “Mejoró la situación gracias a la tecnología. Ahora con celular y computadora se puede escribir más fácilmente”, añadió.

Paula de 17 años, estudiante hipoacúsica de FUNAPAS comentó que es el segundo año que asiste a la celebración en el Hemiciclo y considera que es un buen evento.

En la tarde del mismo día y en el marco de la celebración, a las 17:00 horas presentaron en la biblioteca Vasconcelos la conferencia Triunfos y retos de la comunidad sorda en el mezzanine del recinto. Contó con las ponencias de José Paoletti; quién es famoso entre la comunidad sorda y oyente por ser el intérprete en medios nacionales de instancias como el Instituto Nacional Electoral, Noemí García, Berenice Ugalde y Rogelio Herrada.

Con el espacio repleto de asistentes, los ponentes dieron un breve repaso por la historia de la comunidad en México y los logros que han tenido en su visibilización e inclusión en la agenda pública. Hicieron un recuento del desarrollo de la educación para sordos en el país y problematizaron las necesidades y carencias de ésta, también dieron su testimonio directo de cómo se enfrentaron a la educación.

Herrada, quién es sordo de nacimiento y es licenciado en psicología especializado en terapia de lenguajes, recalcó la importancia de que la comunidad sorda tenga un espacio en la educación pública no como un apoyo, sino como una necesidad de inclusión.

También invitó a los miembros de su comunidad a no rechazar ninguna de las herramientas comunicativas de las que disponen como la lectura de labios, la oralización, la LSM, la alfabetización y al contrario a aprenderlas para lograr una comunicación más efectiva.

“Es importante venir a estos eventos para apoyar a la comunidad sorda y que los oyentes conozcan las necesidades de la comunidad” comentó el joven psicólogo.

*Con ayuda de Lucero Cadena como intérprete de LSM








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AMOR A LA COLONIA

Por: Citlali Joeli Lozano Cano
Ciudad de México (Aunam). El lugar donde alguien nace y crece tiene un lugar único en el corazón. Se conoce cada uno de los rincones de esa colonia y su gente. Muchas personas por circunstancias de la vida emigran de su lugar de nacimiento, pocas son las que deciden permanecer en la misma localidad. Ese es el caso de Rosa Rosales Hernández que ha permanecido sus 65 años de vida en su amada colonia.



La señora nació en el número 158 de la Colonia Aviación Civil de la Delegación Venustiano Carranza, en el año de 1954. Fue la quinta de once hijos que procreó el matrimonio Rosales Hernández. “Yo aquí me muero”, menciona.

“Aquí nací, aquí crecí. No existe otro lugar que me guste más y que conozca mejor”. Y es que literalmente la “Señora Rosa”, como todos la conocen, nació en la colonia, pues su madre, Ángela Hernández, no se trasladó a ningún hospital de alguna otra colonia, con la ayuda de una partera, nació en su casa.

La infancia de la Señora Rosa tuvo muchas carencias económicas, “mi madre y padre también eran de aquí, éramos bastante pobres, nuestra casa era de laminas y hasta hacíamos relevo de zapatos con mis hermanos para poder ir a la escuela, no importaba si eras niña o niño o si te quedaban grandes. Pero no importaba, porque yo era feliz jugando en las calles de aquí”.

A partir del crecimiento de Rosa Rosales se puede retratar el desarrollo que tuvo la colonia Aviación Civil que no es tan distante a la forma en la que muchas colonias del Valle de México, se desarrollaron. Esta colonia alberga la popular estación del metro Pantitlán, la única parada en la que cuatro líneas del metro convergen.

La colonia Aviación Civil es una localidad que se encuentra en la periferia de la Ciudad de México, ubicación que perjudicaba el acceso a servicios públicos para la población, al menos durante toda la niñez y juventud de la señora Rosa. “Todas las casas eran como la mía, no había pavimento, ni agua, venía una pipa a dejarnos cada semana a pesar de ser colonia del entonces Distrito”.

“Había poca luz pues se jalaba desde la Zaragoza y pues las casas de hasta el fondo, como la mía, no tenían luz. Ni si quiera pude estudiar aquí la primaria, porque a penas la andaban construyendo. Era una colonia ‘de y para pobres’, pero la gente tenía algo -menciona la entrevistada con una sonrisa sencilla en la boca- era compartida y buena. Pues sabía que todos andábamos igual”.

Durante la entrevista, la señora Rosa recordó que debía de ir a recoger un mandado. Decidí acompañarla, así una parte de la charla podía llevarse a cabo caminando por las calles de su Colonia. “Ya está muy cambiado aquí, pero sigue teniendo su esencia, ¿me entiendes?”.

Seguimos caminando, cuando de pronto se paró en una esquina, “ahí era mi casa ahora es casa de mis sobrinos”, mencionó mientras señalaba al número 158, hizo una pausa tratando de contener el llanto, pero dos lágrimas traicioneras escaparon por sus mejillas: “perdón, es que hace poco era la casa de mi hermano Ruperto y ahora de sus hijos, ahí crecimos todos, viví un tiempo con mis hijos también, (…) en una palabra esa casa significa mi familia”.

Durante el transcurso, la señora Rosa recordaba varias de las aventuras que tuvo cuando era niña: “me caí ahí”, “jugábamos allá”, “Mi hermana pasaba por ahí”; señalaba algunos locales, “esa tienda esta desde que yo estaba joven mi mamá compraba ahí veladoras para que pudiéramos hacer tarea”. Dentro de sus cortas historias la que más resalta es la de como conoció a su esposo.

“Mario me pretendió muchos años, pero por una u otra razón le terminaba diciendo que me dejara en paz. Siempre que me enojaba con él se sentaba afuera de esa tienda junto con su amigo y esperaba hasta que yo pasara para decir cosas en voz alta como: ‘hay una chica mano que esta hermosa con su cabello negro largo y su (…)’ y describía lo que traía puesto. Así me encontentaba y después nos casamos”.

Llegamos al mercado y la descripción de la colonia continuó: “mucho tiempo aquí sólo había puestos de lonas que eran fijos, pero de lona, la gente venía a comprar aquí y como éramos muchos vecinos nos llegaban a fiar. Después, con el presidente que inauguró muchos mercados se empezó a construir el de aquí, pero eso fue mucho tiempo después”.

La Señora Rosa considera que la obra más importante que se ha hecho en la Colonia es la de del metro de la Ciudad de México. Esta construcción se hizo en dos partes; la primera fue la estación Zaragoza y la segunda fue la construcción de la estación Pantitlán, además de su famoso paradero. “La construcción del metro ayudo a las familias de aquí, muchos se fueron a trabajar al metro otros pusieron puestos afuera de las estaciones y así”.

La entrevistada, además, señala que la construcción del Aeropuerto de la Ciudad de México también fue un incentivo a la economía de la Colonia: “muchos también trabajaron allá, por ejemplo, de taxistas además la colonia ya estaba muy conectada, el valor de las casas crece con eso. La Civil estaba floreciendo la verdad, pero eso no significaba que no hubiera pobres aún”.

La Señora Rosa conoce varias partes de la colonia porque debido a los escasos recursos económicos que tenía ella y su esposo se mudaban constantemente de casa buscando la que fuera más accesible. “Así me hice de varios conocidos y amigos por todos lados de la colonia. Pero siempre mi mejor amiga fue Tere, desde niñas estamos juntas, éramos y somo vecinas”.

La Señora Rosa vivió un tiempo por el metro Guelatao, pues su esposo logró conseguir un departamento propio: “pero no me gustó, estuve muy poco no me sentía a gusto ahí no conocía a nadie y era muy peligroso. Aquí está tranquilo ya sé dónde venden las mejores cosas, ya sé el horario de todo”, dijo entre risas.

La mayoría de la familia de la Señora Rosa se mudó a San Luis Potosí en el año de 1982, pero ella decidió quedarse en su colonia. “Si los extrañaba bastante a todos y desde que se fueron era más difícil vernos. Los visitaba cuando podía. Pero también amó aquí además mi esposo tenía ya una plaza en el INBA entonces las condiciones, gracias a Dios, hicieron que me quedara aquí”.

Este año la Señora Rosa perdió varios familiares, entre ellos su esposo. Así que caminar por las calles de su amada colonia ya no sólo la remite a que es su lugar favorito para vivir, también a recuerdos de su infancia, de su juventud, de su esposo. “Yo quiero morir aquí, esta colonia me vio crecer a mí, a mis hermanos, a mi esposo y hasta mis hijos”.

“Siempre le digo de broma, o no, a mis hijos que cuando me muera me quemen y una mitad de mis cenizas las esparcen en la colonia -lo menciona mientras se ríe- y la otra las guarden. Así cuando se sientan tristes salgan a caminar a mi colonia y hablen así será como si yo los estuviera escuchando”. La Señora Rosa, por la nostalgia de tantos recuerdos en su colonia, limpia algunas lágrimas de su rostro.







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lunes, 21 de enero de 2019

EL CORSÉ CONTUVO EL COMPORTAMIENTO FEMENINO: INVESTIGADORA

Texto y fotografía: José Luis Ruperto
Ciudad de México (Aunam). La maestra en historia del arte por la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, Martha Sandoval Villegas presentó la conferencia: “Historia del Corsé”. En la ponencia realizada en el Museo de la Mujer, la académica calificó al corsé como una forma de comprimir el cuerpo femenino para alcanzar un ideal estético.

Martha Sandoval realizó una tesis sobre la indumentaria en la Ciudad de México durante el siglo XVIII, tras sus estudios de doctorado.

La también coordinadora de actividades del museo explicó que aunque en la actualidad usamos el término “corsé”, que viene del francés y significa cuerpo, en el mundo hispano la palabra más convencional para referirse a esa prenda era “cartón de pecho”. Otro de los nombres que recibía el “corsé” era “ballena”, pues en algunos casos se elaboraba con huesos de ballena.

El evento fue difundido a través de la red social Facebook y causó tal interés, que los 35 lugares de la sala destinada a la presentación resultaron ser insuficientes. Fue necesario colocar un televisor en la recepción del museo para aquellos asistentes que ya no pudieron ingresar a la sala. En mayoría el público fue femenino.

La académica detalló que al menos durante el siglo XVIII los “corsés” estaban finamente elaborados, pero no eran no eran un diferenciador de clase social. Dicho componente del vestido era elaborado por sastres, que ya durante los siglos XVI y XVII contaban con su gremio. La maestra explicó que ser sastre implicaba un alto grado de especialización y se aprovechaba hasta el último pedazo de tela.

En entrevista para AUNAM, Martha Sandoval explicó que la sociedad actual es dinámica y lleva un ritmo de vida frenético, por lo que se vuelve necesario usar prendas cómodas. También señaló que la moda es tan solo una pequeña parte de la indumentaria, pues esta última abarca todo lo que cubre el cuerpo y es atemporal. En cambio la moda siempre está en busca de la novedad.

Sobre proyectos futuros comentó: “En este momento nos encontramos consolidando nuestro seminario en la UNAM. Tenemos un blog, un perfil de Facebook y creo que un sueño a largo plazo es que quizás algún día en México podamos tener un museo de indumentaria y de moda”. Sandoval concluyó que es positivo ver como México voltea a ver este tipo de temas de forma académica.




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jueves, 17 de enero de 2019

NUEVA ADMINISTRACIÓN, NUEVOS RETOS PARA FARO DE ORIENTE

Por: Alfonso Sotelo Gómez
Ciudad de México (Aunam). La administración de la Fábrica de Artes y Oficios (FARO) busca renovar y dotar de formalidad su sistema pedagógico a través de tres líneas de trabajo: organización interna, construcción de gobernanza y sistematización y replanteo de prácticas educativas, artísticas y culturales


Durante 18 años, este centro cultural se ha convertido en un proyecto cultural de suma importancia para el desarrollo educativo y artístico de miles de personas al oriente de la ciudad.

Éstos y otros asuntos fueron planteados durante la segunda Reunión Informativa sobre el funcionamiento de FARO de Oriente en 2019, con la participación de trabajadores, alumnos, promotores y talleristas, quienes plantearon propuestas para que la Fábrica de Artes y Oficios tenga un mejor funcionamiento y continúe brindando un sinfín de actividades culturales para la ciudadanía capitalina.

Benjamín González Pérez, coordinador de vinculación comunitaria de la Secretaria de Cultura de la CDMX, informó que en los próximos días se realizarán mesas de diálogo para discutir con la comunidad sobre las nuevas formas de trabajo que se implementaran. Además, señaló que próximamente se presentará al nuevo director o directora de FARO de Oriente.

Afirmó que la vida institucional en FARO seguirá con normalidad. Todas las actividades culturales y artísticas serán completamente gratuitas. Sin embargo, a través de una reunión general realizada el pasado martes entre talleristas y promotores se decidió abrir un proceso de discusión para la renovación de FARO de Oriente en términos pedagógicos y de gobernanza.


González Pérez, explicó que el primer tema que se discutirá es la organización interna, es decir, cuáles serán las áreas administrativas que se encargarán de dirigir al FARO. El segundo es la sistematización y renovación de las prácticas educativas, artísticas y culturales, este punto consistirá en revisar la duración de los talleres, certificación, requisitos y perfil del tallerista. Y el último punto es la construcción de gobernanza, este implica, conocer ¿cómo se elige? y ¿quién elige? a las autoridades del FARO.

“A partir de éstos puntos se formó una comisión integrada por 3 profesores fundadores, José Luis Galicia, actual director de FARO de Oriente y Yojana Melchor, Subdirectora de la Red de FAROS. Esa comisión nos presentará en los próximos días un calendario, para que se abran mesas de diálogo y podamos discutir entre todos las líneas de trabajo”, declaró González Pérez en el Foro Escénico de FARO de Oriente.

Señaló que en cuestión de gobernanza ya se tiene una metodología, la cual consiste en la creación de una Asamblea Fundacional, en la que puede participar cualquier miembro de la comunidad del FARO y verter sus propuestas e ideas.

Por su parte, Yojana Melchor, subdirectora de la Red de FAROS, mencionó que el principal objetivo de la nueva administración será construir redes de comunicación con cada uno de los FAROS de la Ciudad de México desde la Secretaria de Cultura. Para poder así construir un proyecto horizontal en el que todos sean tomados en cuenta.

Las inscripciones a los talleres de FARO de Oriente se realizarán los días 19, 24 y 25 de enero. Ofrecerá una oferta cultural dividida en diferentes disciplinas, tales como: artes visuales y escénicas, música, comunicación; y oficios, como carpintería, grabado, entre otros.
Fotografías: cortesía de FARO de Oriente
Más información aquí.
https://www.cultura.cdmx.gob.mx/







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miércoles, 16 de enero de 2019

DELINCUENCIA Y LAS OBRAS AFECTAN MI TRABAJO: BERNARDO MARTÍNEZ

Por: Omar Alejandro Martínez Hernández
Ciudad de México (Aunam). El tema de la delincuencia ha sido uno de los más importantes, solamente, el año pasado fue uno de los más violentos en el país y con mayores índices de delincuencia que se tenga registro en México, según las cifras de Índice de Paz México 2018 (IPM).


Este es un tema que afecta a la población de una manera significativa y la Ciudad de México no está exenta de esto, en primer semestre del año la Cámara de Comercio, Servicios y Turismo de la Ciudad de México (Canaco CDMX) informo que se tienen registrados 69 mil 134 asaltos a negocios, esto quiere decir que un promedio de 768 establecimientos son víctimas de la delincuencia.

El señor Bernardo Martínez Saldívar tiene, ya desde hace 18 años, una pequeña estética ubicada en el eje 3 oriente “Francisco del Paso y Troncoso”, esquina con recreo, en la delegación Iztacalco, muy cerca de metro Coyuya de la línea 8.

Para él, este crecimiento de delincuencia en la ciudad ha afectado su negocio de manera significativa, cabe destacar que la delegación Iztacalco es la séptima delegación con más registros en asaltos y robo a comercio.

“Cuando abrí este negocio me iba muy bien, me di a conocer gracias al buen trabajo que hago, como puedes ver mi negocio es muy limpio y esta bonito, la gente venía muchísimo y esto se llenaba, hay días buenos y días malos, pero lamentablemente esta gran avenida es un blanco para que los rateros vengan a robar a la gente”, comento el señor Martínez.

Bernardo cuenta que él no trabaja solo, su hermana de 57 años es con la que labora, pero explica que ella también le ha dado miedo, ya que en todos los años que llevan trabajando sólo han asaltado una vez el negocio, pero desde ese día siente mucho temor por lo la zona en donde trabaja.

Bernardo relata que: “solamente una vez han asaltado el negocio, esto sucedió hace tres años aproximadamente, afortunadamente no paso a mayores, sólo fue el susto y las pérdidas materiales de algunas cosas del negocio y el robo que le hicieron a los clientes, pero vecinos y los demás locatarios de las tiendas y todo han dicho que les ha ido peor a ellos, ya que los han golpeado los mismos asaltantes”.

Desde aquella vez su hermana esta atemorizada, no solamente han asaltado a los negocios también a los propios vecinos de la colonia, eso ha provocado que su hermana ya no pueda andar tranquila por las calles de la zona en donde laboran. En cuanto a él, dice que no quiere estar con miedo todos los días, simplemente trata de relajarse y concentrarse en su trabajo.

“Nuestra madre que en paz descansé, nos heredó este trabajo, ella nos enseñó nuestra labor. El negocio es rentado, pero afortunadamente lo hemos podido sostener, a ella igual le hubiera preocupado que la clientela haya bajado, ya que no es culpa más que de la delincuencia de esta ciudad y sobre todo por aquí que ya no es seguro como antes”, relató el señor Martínez.

Una de las medidas que han considerado seguras, Bernardo y su hermana, es que después de cierta hora ya no recibe clientes, a menos de que los conozca de hace años o tenga buena relación, pero eso ha provocado que personas que salen tarde de su trabajo ya no pueden ser atendidos.

“Es muy difícil, después de las seis o siete que es cuando oscurece, pues recibimos únicamente a personas conocidas, eso también provoca que la gente ya no quiera venir, porque aparte de la inseguridad buscan otra estética que si los atienda, ya que muchas personas salen tarde de su trabajo y esto de igual manera hace que baje la clientela”, dijo Bernardo.


El señor Martínez comenta que tanto los locatarios de esa zona como él no denuncian porque no les hacen caso; ni las autoridades correspondientes, ni la delegación, dice que los policías solo pasan de vez en cuando y dejan de ir, piensa que algunos de ellos están coludidos con los delincuentes.

No solamente la delincuencia es la culpable de que afecte el negocio del señor Bernardo Martínez, también las obras han sido responsables. En el eje 3 están construyendo la ampliación de la línea 5 del Metrobús, que la conectará de San Lázaro hasta La Glorieta de Vaqueritos.

Bernardo expreso: “la delincuencia y las obras han afectado mi trabajo, desde agosto del año pasado se está construyendo el Metrobús ‘para beneficio de todos nosotros’, aparte dicen que esto ayudara a disminuir los asaltos, porque quitaran a los micros y habrá más policías, yo no creo que esa sea la solución”

La estación que tendrá por nombre “Recreo”, está siendo construida justo enfrente del negocio del señor Bernardo, esto ha provocado que no tenga a veces agua, la cual es necesaria para llevar a cabo su trabajo. También las excavaciones, el ruido, el polvo y el hecho de que no puedan pasar los clientes, disminuyen aún más la labor del señor Martínez.

“Me preocupa esto, estamos en una época muy buena, ya que los clientes vienen mucho en Navidad, sobre todo los sábados y todavía esto no ha acabado ya que especulan que hasta junio se inaugurara el Metrobús, también me preocupa que mi casero me quiera subir mucho la renta por ser ya una zona más transitada”, menciono Bernardo.

Bernardo Martínez espera saber que le deparara a él y su hermana en los próximos meses, también espera que con las nuevas administraciones federales y locales puedan ayudar a solucionar estos problemas de inseguridad y que las obras se lleven en un momento justo y determinado sin afectar a las personas



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SALÓN INDEPENDIENTE: EL ARTE EN MEDIO DE CAMBIOS SOCIALES

Por: Nahomi Carolina López Ramírez
Ciudad de México (Aunam). Esculturas, pinturas, fotografías y notas periodísticas, son algunas de las artes de la exposición Un arte sin tutela: Salón Independiente México 1968 – 1971, dentro del Museo Universitario de Arte Contemporáneo (MUAC), abierto para todo público hasta el 24 de marzo de 2019.


El primer Salón Independiente (SI) se creó en 1968 con la participación de 46 artistas, en su mayoría extranjeros. Fue un frente amplio y unificado de tendencias artísticas disímiles, unido en su desconfianza por las políticas oficiales; creando también una exhibición que coincidiera con los Juegos Olímpicos.

En esta sala predominaban obras en caballete. El artista Felipe Ehrenberg, creó la obra Tlatelolco, (Estudiante acribillado), la cual es una de las pocas piezas que abordó el conflicto estudiantil del 68. Ehrenberg muestra a un estudiante acribillado con estoperoles incrustados a modo de balazos como renuncia a la represión de Estado.


El Salón Independiente 69 tuvo un exitoso resultado entre el público y la crítica, los artistas mostraron conjuntos de obra en lugar de piezas aisladas, e hicieron una amplia invitación a artistas extranjeros. Dentro de esta sala se podía encontrar notas periodísticas, en donde una de ellas expresa las quejas de los colaboradores del Salón, por la ausencia de verdadera política cultural.

Rechazo a las bienales y concursos nacionales, fue el nombre de este segundo Salón. En esta sala están las obras del artista Arnaldo Coen, titulado Tiempo de pensar, donde Coen tomó como elemento de identidad el cuerpo femenino, estructurando los torsos con colores planos e interviniéndolos con elementos gráficos y geométricos, remitiendo así el arte pop.

Con propósito de innovar y expandir las fronteras de la plástica, en el SI 69, Juan José Gurrola, Carlos Monsiváis, y Alejandro Jodorowsky, iban a escenificar un desfile de modas; los creadores diseñaron distintos atuendos de corte crítico o de naturaleza hipotética. Por falta de presupuesto no se pudo realizar el desfile, pero los diseños aún se conservan como identificación artística del segundo Salón.


La falta de fondos para la creación de obras caracterizó al Salón Independiente 70: Experimentación colectiva, llamada así debido a que el espacio del museo se convirtió en experimentación para los artistas, mostraron su personalidad y estilo con materiales económicos y poco duraderos. Estas cuestiones provocaron el rechazo a la comercialización del arte.

Al ser construidas con materiales muy frágiles, algunas de las obras fueron destruidas. El gran problema de suministros que enfrentaba el SI obligó a varios artistas a renunciar y crear un nuevo grupo, y posteriormente la disolución total del Salón Independiente. No fueron las únicas razones para terminar con el SI, sino también por discrepancias y actitudes personales negativas.


Dentro de esta sala, estaban exhibidas distintas obras hechas con periódico y cartón, como La autoviuda, creada por Brian Nissen. El artista utilizó noticias de la nota roja de la Revista ¡Alarma! haciendo una crítica a la violencia cotidiana promovida por los medios de comunicación. La autoviuda es un rechazo y reproche a la cultura de morbo.

El Salón Independiente tomó gran importancia ya que esclarece el clima de la producción artística, y debido a que se formó durante años trascendentales del país, el SI se convirtió en un momento clave en el cambio de arte en México. El Salón mostró un arte que radicaba de la política en medio de cambios sociales.






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lunes, 14 de enero de 2019

LA FOSA DE AGUA: UN GRITO CONTRA LA VIOLENCIA

  • Ecatepec, Nezahualcóyotl, Chimalhuacán, Valle de Chalco y Tecámac son los municipios del Estado de México con mayor índice de feminicidios
  • Informes del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SNSP) reportaron 81 feminicidios de enero a octubre de 2018
Por: Alfonso Sotelo Gómez
Fotografías: Aranza Flores y Galo Cañas
Ciudad de México (Aunam). “No basta con visibilizar la inoperancia y la ineficacia de las autoridades en cuestión de feminicidios y desapariciones. Tenemos que contar las historias de esas mujeres, darles una voz y un rostro”, señaló Lydiette Carrión, autora del libro La Fosa de Agua: desapariciones y feminicidios en el río de los Remedios.


La Fosa de Agua es un reportaje acerca de una zona específica del Estado de México, la frontera de Ecatepec con Tecámac, en donde entre 2011 y 2014 se registraron una serie de desapariciones, todas, de estudiantes de entre 13 y 17 años. La autora se basa en los testimonios de los familiares de las víctimas para comprender la violencia estructural que permite el actuar del crimen organizado en la entidad mexiquense.

De acuerdo con el último informe de ONU Mujeres, sólo el 10% de los casos de feminicidio han recibido una sentencia condenatoria. En México, hay más de 7 mujeres asesinadas cada día. Más de 23.800 mujeres perdieron la vida solo en una década.

Durante la presentación de la obra en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales en diciembre de 2018, Lydiette Carrión mencionó que la prevención debe convertirse en transformación. Antes de hablar de prevención se debe hablar de una recomposición del tejido social y la construcción de una revolución de conciencias.


UNAM, insegura en el Estado de México

En 2011, un estudio realizado por el Centro de Estudios para el Desarrollo Comunitario del Voluntariado Sociedad sin fronteras reveló que cuatro planteles de la UNAM, localizados en el Estado de México, tienen altos índices de robo y violación en su interior y en la periferia.

En la franja con el Estado de México se ubican las Facultades de Estudios Superiores (FES) Aragón, en Nezahualcóyotl; Acatlán, en Naucalpan; Iztacala, en Tlalnepantla y Cuautitlán, además del Colegio de Ciencias y Humanidades (CCH) Naucalpan.

Los resultados del Primer Diagnóstico sobre la Seguridad al Interior de las instalaciones de la UNAM en la entidad mexiquense arrojó la presencia del narcotráfico fuera de los planteles y la venta y consumo de drogas al interior.

Entre los delitos que el estudio detecto, fueron:
Robo: 31%
Venta y consumo de drogas: 19%
Agresión sexual: 19%
Secuestro: 6%

Nos hacen falta: Rostros de la UNAM


Lesvy Berlín Rivera Osorio
El pasado 3 de mayo de 2017, en los alrededores del Instituto de Ingeniería, en Ciudad Universitaria, fue encontrada Lesvy Berlín, una estudiante de 22 años, su cuerpo sin vida prendía de un cable telefónico, presentaba signos de asfixia.

La Procuraduría General de Justicia de la Ciudad de México determinó que la joven “se ahorcó colgándose con el cable de la caseta telefónica” junto a la que fue encontrada.

Jorge Luis González, expareja de Lesvy y principal autor del feminicidio, únicamente fue detenido y acusado de homicidio simple doloso por no impedir la muerte.

Lesvy Berlin Rivera Osorio era una fanática de la música, la literatura y los idiomas

Graciela Cifuentes y Sol Cifuentes
Graciela era profesora de la Facultad de Arquitectura en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y Sol estudiaba la licenciatura de Arquitectura en la misma institución.

En marzo de este año ambas mujeres fueron estranguladas y calcinadas dentro de su domicilio, ubicado en la colonia Santa Rosa Xochiac, en la alcaldía de Álvaro Obregón, sus cuerpos también presentaban signos de violación.

En agosto, Alan “N” principal feminicida, fue detenido por la Procuraduría General de Justicia (PGJ) luego de meses de investigación por el doble crimen. Alan intentó fingir que se había tratado de un accidente, ya que después de los asesinatos prendió fuego al inmueble, posteriormente huyó en un automóvil Yaris blanco propiedad de las víctimas, hallado días después.

Sol de 22 años era una apasionada de los deportes, le gustaba andar en bicicleta y patinar. Tres de sus perros fueron dados en adopción después del doble feminicidio. Por su parte, Graciela de 62 años era fanática de la fotografía y la cocina.

Mariela Vanessa Díaz
El pasado 27 de abril, cuando salía de su domicilio ubicado en la colonia Fuego Nuevo, en Iztapalapa. Mariela Vanessa de 21 años y estudiante de segundo semestre de Lengua y Literatura Hispánica en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM desapareció.

A 7 meses de su desaparición el Ministerio Público del Centro de Apoyo de Personas Extraviadas y Ausentes (Capea), la mantiene como “persona ausente” y no como desaparecida por falta de indicios de algún delito.

Gaby, hermana de Mariela, señala que desde el 30 de mayo la UNAM tenía conocimiento del tema y únicamente se limitaron a recibir la denuncia sin recibir ningún tipo de apoyo.

A pesar de que la Universidad ha reiterado su compromiso con la familia de Mariela Vanessa, no ha existido ningún acompañamiento jurídico, ni seguimiento en la investigación…






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