martes, 27 de septiembre de 2016

INICIA EL XXV ENCUENTRO INTERNACIONAL DE TRADUCTORES LITERARIOS

Por Montserrat Antúnez Estrada
Ciudad de México (Aunam). El 28, 29 y 30 de septiembre se realizará el XXV Encuentro Internacional de Traductores Literarios; las sedes serán: la Sala Carlos Chávez, Centro Cultural Universitario UNAM, Sala Alfonso Reyes en el Colegio de México y la Sala Moliere del Instituto Francés de América Latina respectivamente. El objetivo será “recapitular y pensar en nuevos horizontes” para la traducción literaria como disciplina.


Traductores, profesores, investigadores y estudiantes del campo de la traducción literaria se reunirán para presentar ponencias individuales, mesas redondas, paneles y talleres en las que se reflexionará sobre la labor de los traductores en la construcción de géneros literarios, la crítica y le censura en esta área, así como la figura del traductor en América Latina, entre otros.

La entrada a las actividades será gratuita. Las ponencias y mesas de reflexión se realizarán los días miércoles 28 (de 10:00 a 19:00 horas), jueves 29 (de 10:00 a 19:45 horas); mientras que el viernes 30 se impartirán 11 talleres, en un horario de 10:00 a 14:00 horas, los cuales requerirán de un registro previo que los interesados pueden hacer en el sitio web literatura.unam.mx. Además habrá diversas conferencias.

}Cada taller tendrá un cupo de 15 personas con una lista de espera de 10. Los interesados que se registren recibirán un mensaje en el que se les notificará si quedaron inscritos o están en lista de espera.





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ADICCIONES SE COMBATEN CON CIENCIA E INFORMACIÓN: ESPECIALISTAS

Debemos utilizar la ciencia en favor de la prevención y detención
Por Janeth Anahí González Godoy
Ciudad de México.- En la mesa redonda “Más ciencia, menos adicciones” realizada por la Dirección General de la Divulgación de la Ciencia de la UNAM, se discutieron algunos puntos como el uso de la información y la integración de las ciencias para el combate y la prevención de la dependencia a las drogas.


En el Universum, participaron María Helena Medina Mora, doctora en psicología; Ricardo Nanni Alvarado, médico psiquiatra adictólogo; Héctor Castillo Berthier, doctor en sociología; Fernando Rodríguez de Fonseca, miembro del Observatorio Europeo de las Drogas y las Toxicomanías y doctor en bioquímica; y Francisco Alonso Fernández, médico psiquiatra y catedrático de la Universidad Complutense de Madrid. Como moderador figuró Óscar Próspero, de la Facultad de Medicina de la UNAM.

Los ponentes opinaron que las adicciones deben analizarse desde una integración de las ciencias que funcione como mecanismo para comprender el problema desde diversas perspectivas, puesto que con la fragmentación del conocimiento en diversas áreas específicas e inflexibles, se mitifican.

Fernando Rodríguez, a través de una videollamada en línea desde España, expresó el papel significativo de la ciencia tanto para los narcotraficantes como para el esfuerzo por evitar el consumo de sustancias nocivas. Desde ese punto de vista, la producción de drogas sintéticas ha “tomado la delantera” en cuando a las técnicas y conocimiento del cuerpo humano que emplean para su elaboración.

Hizo más una invitación para que “si las organizaciones ilegales son capaces de […] producir nuevas drogas a partir del conocimiento científico, todos los que estamos preocupados por el problema deberíamos utilizar esa arma, que es nuestra y que hemos dejado de usar”, para prevenir y detener el uso de sustancias perjudiciales.

Hablaron sobre la relevancia de informar del daño que causan las drogas de manera global e impactante a la gente, puesto que, de acuerdo con las palabras de Fernando Rodríguez, eso permite a las personas decidir de forma autónoma: “El conocimiento es libertad”.

Castillo Berthier agregó que la información debe ser emitida desde la base de los grupos sociales, es decir, que los que se encontraron envueltos por las drogas inviten a abandonarlas a quienes están en la misma situación.

Según María Helena Medina, la educación familiar y escolar es sustancial en el esfuerzo por prevenir las adicciones, además del contexto en el que las personas se acercan a las sustancias nocivas.

Los vínculos de confianza se logran con terapia en grupo o la asistencia a organizaciones como Alcohólicos Anónimos o Proyecto Hombre (en España). Con ellos los pacientes se sienten incluidos y aplaudidos, no rechazados, y permiten hacer una introspección cuando se escuchan los testimonios de los demás.

Las adicciones son un fenómeno global que toma características propias según el país en el que se estudie el fenómeno, según Francisco Alonso, quien tuvo una participación pregrabada.

La primera mesa redonda de la serie de la DGDC tuvo como temática “Más ciencia, menos violencia” y la tercera, que está programada para el 04 de octubre, será sobre “Más ciencia, menos pobreza”.



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DOLOR DE ESPALDA NO IMPIDE CONCIERTO DEL VIOLINISTA SAMUEL MÁYNEZ

Por Juan Manuel Guzmán Ibarra y Luis Alfonso Tovar Franco
Ciudad de México (Aunam). El violinista mexicano Samuel Máynez Champion expresó tener un gran dolor en la espalda durante el concierto que ofreció en la Fonoteca Nacional de México. “Desperté muy yogui esta mañana creyendo que todo iba a salir bien, hasta que dejé la ropa sucia en el lugar incorrecto; a la hora de agacharme a recogerla sentí el tirón”, afirmó.


“Estoy en un grito de dolor“, aseguró el catedrático del Conservatorio Nacional de Música, momentos antes de disculparse por pedir un intermedio para descansar un poco. Al bajar del escenario bromeó acerca de su condición al solicitar a un fisioterapeuta o a un huesero de entre el público.

“Me pusieron pócimas con lavanda en la ciática y, aunque aún me duele, siento el calorcito”, dijo el doctor en Estudios Mesoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), mientras se preparaba para reanudar el concierto.

Cuando el músico terminó de interpretar Capricho en re mayor núm. 20 Op. 1 de Niccoló Paganini, el público aplaudió más fuerte en comparación con las melodías anteriores. “Si no agradezco los aplausos bien, perdónenme, no es soberbia, todavía me duele”, se disculpó.

Entre breves historias sobre la creación y modificaciones del violín, y narraciones sobre la vida de diversos violinistas; Samuel Máynez Champion, quien ha sido solista en las orquestas Sinfónica finlandesa de Jyvaskyla y la Piccola Sinfónica de Milán, expresó su miedo a no poder lograr tocar las piezas faltantes.

El también periodista de la revista Proceso demostró su profesionalismo al concluir el concierto una hora con 20 minutos, aproximadamente, después de haber empezado. Al terminar de tocar agradeció, bajó del escenario y se fue a su “camerino” inmediatamente.

El evento, organizado por la Secretaría de Cultura, forma parte del programa de actividades de la Fonoteca Nacional de México titulado “Concertistas de Bellas Artes en la Fonoteca Nacional”, que tiene como objetivo fomentar y compartir música de distintos géneros.






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BDM, LAS PROMESAS DEL FREESTYLE MEXICANO

  • Los cuatro finalistas comenzaran su preparación a la final nacional
  • El torneo estuvo ampliamente disputado
  • Se sabe quién representara a México en Chile
Por Juan Carlos Uribe Serrano
Ciudad de México (Aunam). Se llevó a cabo a través de la denominada “Batalla de Maestros Gold” (BDM) la culminación en México de uno de los torneos de freestyle más importantes en América Latina. Se realizaron eliminatorias en toda la República, para obtener a los finalistas, quienes competirían por el título de campeón nacional y un lugar en la final internacional que se llevará a cabo en Santiago, Chile el 3 de diciembre de este año.


El freestyle, es una variante del rap que consiste en improvisar rimas contra un contrincante, desacreditándolo de diversas formas. El torneo tiene algunas peculiaridades, por ejemplo, a los competidores se les da una temática u objeto con el cual deben improvisar

Los 16 finalistas, a quienes se les llama MC, participaron en una ronda individual, en la que mostraron sus habilidades de composición, tanto en el ritmo, contenido, claridad y congruencia de lo que se dice y sus punch-line (líneas orales que adquieren fuerza, por su ofensiva, la forma en la que se dicen, o por ser una respuesta contundente a lo que dijo el contrario).

Posteriormente compitieron en parejas de combate en los octavos de final, donde se realizaron dos rounds, de un minuto cada uno sobre un objeto con el que tenían que hacer rimas, si después de los dos rounds, los jueces no consideraban que había un ganador se les daba una réplica, es decir un round más de 4x4, ósea, dos pares de frases que riman

Llegaron los cuartos de final, y se dieron batallas de alto calibre, un MC destaco entre los participantes: Fimo, un capitalino que no figuraba dentro de los favoritos para ganar el torneo. Él estaba debajo de personas como “Rc”, un MC con ya algo de carrera en las batallas; “Dominic”, reconocido batallero sub-campeón nacional de otro torneo en 2014 y favorito en la competencia; y “Jony Beltran”, sub campeón internacional de otro conocido torneo en 2013.

En esta etapa ganaron Fimo, Rc, Dominic y Jony Beltrán. Fimo, lograría la victoria sobre Jony, y al triunfar en todos los rounds el público coreó su nombre. Dominic fue el contrincante de Fimo, tras vencer a Rc y seguir como favorito.

En la final, Fimo le dio buena batalla a Dominic, pues el público exigía una réplica, y logro darse a conocer escena mexicana después de un gran torneo. Los últimos cuatro finalistas se preparan para la final del siguiente año, pues pasan automáticamente.





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CAMINATA SONORA AL ZÓCALO DE LA CIUDAD DE MÉXICO

  • Se trata de un programa de sensibilización auditiva
  • Incluye la imaginación sonora de los periodos prehispánico, colonial, independiente y moderno de México
  • La Fonoteca Nacional busca cambiar la forma de sentir la vida cotidiana
Por Ana Priscila Martínez Hernández
Ciudad de México (Aunam). La Caminata Sonora fue un recorrido silencioso que organizó la Fonoteca Nacional, el sábado 10 de septiembre a las 11 horas, en el Centro Histórico de la Ciudad de México. Inició en la calle República de Guatemala, frente al Museo Archivo de la Fotografía, a un costado del Museo de Templo Mayor y, posteriormente continuó por lugares y calles importantes de la ciudad como el Carmen, República de Veracruz, el museo de las Constituciones, el Teatro del pueblo, la Casa de Leona Vicario, la Plaza de la Constitución y el Palacio de la inquisición, entre otras.


La actividad tiene por objetivo evocar los sonidos cotidianos de la historia de la capital del país a través de ejercicios de sensibilización auditiva, un guía condujo a los participantes introduciendo postulados de educación sonora de los compositores Murray Schafer y Hildegard Westerkamp, con la finalidad de imaginar los sonidos que han desaparecido con los años en la ciudad y que por costumbre y cotidianidad, son poco percibidos.

Durante las sencillas actividades de escucha, los participantes tuvieron que guardar silencio y tratar de sentir todos los sonidos y frecuencias que lograban reconocer en las calles del zócalo, para después de una pausa compartirlos con el grupo y así contrastar aquellos sonidos con los imaginados respecto a los periodos del México prehispánico, colonial, e independiente. Cabe mencionar que para esta experiencia, los asistentes consiguieron un lugar, mediante un registro gratuito vía internet en la convocatoria que lanzó la fonoteca hace aproximadamente 3 semanas.

En un principio, las frecuencias reconocidas parecían causar poco asombro en los participantes, sólo percibían automóviles, silbatos de los policías de tránsito y multitudes. Ya más adentrados en la actividad, una de las asistentes con discapacidad visual, comentó escuchar unas campanas, matracas, risas de niños y agua cerca de la plaza de la constitución.
Esta observación sorprendió y conmocionó a los asistentes, pues frente a ellos se encontraba una fuente con niños corriendo con una matraca, mientras una iglesia aledaña llamaba con sus campanas a misa de mediodía.


En las siguientes paradas, los participantes añadieron con cada comentario, más sonidos de baja frecuencia como celulares, semáforos lejanos, las canciones del organillero a no más de tres calles, aves en la catedral, entre otros.

La conclusión del ejercicio sonoro fue clara para los asistentes y pudo reafirmarse con las últimas recomendaciones del guía “Cada sonido es único y una ventana sensible de los sentimientos de una época concreta (...) Dejemos de caminar por las ciudades con los sentidos enclaustrados, disfrutemos no sólo de la vista (...) hagamos de una caminata, una experiencia que cambie la forma de sentir la vida cotidiana”.



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viernes, 23 de septiembre de 2016

PARQUES NACIONALES: PULMONES Y ALTERNATIVAS RECREATIVAS

  • México cuenta con 67 parques nacionales
Por Ximena Navarro Esquivel
El Chico, Hidalgo (Aunam). De acuerdo a la Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad, México tiene 176 áreas naturales protegidas federales, de éstas 67 pertenecen a la categoría de parques nacionales, 41 a reservas de la biosfera, cinco a monumentos naturales, ocho a las áreas de protección de recursos naturales, 18 a áreas de protección de fauna y flora y 18 a santurarios.


Según la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas (CONANP), un parque nacional, por ejemplo, se define como “áreas protegidas por un decreto oficial […], las cuales cuentan con uno o más ecosistemas que se signifiquen por su belleza, entre otras características”. Algunos parques nacionales bastante populares son el Cañón del Sumidero, Chiapas; Huatulco, Oaxaca; o Tulum, Quintana Roo.

Cuando un área natural obtiene el grado de parque nacional, recibe cuidados particulares para una mejor conservación. Son espacios donde se busca que la basura se encuentre siempre en su lugar y donde los seres humanos convivan de forma respetuosa con la flora y fauna del área protegida. Asimismo, se pone un especial énfasis en la investigación sus ecosistemas.

La excepción:

No obstante, el parque nacional Cabo Pulmo, en Baja California ha estado en el ojo de la controversia. La organización no gubernamental, Greenpeace señala que desde 2008 Cabo Pulmo se ha visto amenazado. Fue en ese año cuando la empresa Hansa Urbana mostró interés en edificar Cabo Cortés, un desarrollo turístico de 3,000 hectáreas. A partir de ese momento comenzó un ir y venir de declaraciones entre autoridades como la Secretaría del Medio Ambiente y Recursos Naturales (Semarnat) y grupos ambientalistas.

Un sexenio y medio después, en 2015, la Semarnat negó de manera definitiva la posibilidad de realizar cualquier tipo de construcción en el área a Riviera Desarrollos, otros interesados en edificar centros comerciales, hoteles, campos de golf en los arrecifes de Cabo Pulmo.

El caso anterior sirve para comprender que incluso áreas protegidas pueden verse amenazadas por intereses económicos.


El Chico, un caso ejemplar

El parque nacional El Chico es un área verde de 2,739 hectáreas de extensión. Se encuentra en el estado de Hidalgo, al norte de la Ciudad de México.

Estar en El Chico hace pensar que así es como idealmente deben de funcionar las áreas protegidas: está limpio, existe vigilancia y cuidado por parte de las autoridades, el público parece respetarlo en su gran mayoría y el comercio co habita con los ecosistemas, sin registros de daño aparente.

Durante un recorrido por el área verde se pudo constatar que en ésta se ofrecen servicios turísticos como recorrido en lanchas, tirolesa o estadía en cabañas. Éstas cuentan con encargados quienes en todo momento concientizan a los visitantes sobre el tipo de interacción que debe de existir con el entorno. Hay pesca controlada de truchas y los visitantes, en su mayoría, se esfuerzan por mantener limpio los ecosistemas que conforman El Chico.

Al pedir la opinión de diversos paseantes, la mayoría se mostró conforme con las condiciones de este parque nacional. Lo consideraron ejemplar y apuntaron tener interés en visitarlo y conservarlo “porque el aire se siente más ligero”, señaló una de las entrevistadas, Norma Hernández, ama de casa.






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ESA SILUETA CASI FREUDIANA

Por José Francisco Cirigo Cardona

Ciudad de México (Aunam). Los prejuicios son un lastre, uno de los peores matices que puede mostrar el ser humano, apartan de la racionalidad y hacen evidente nuestra idiotez, pero a veces basta con estar en el momento correcto y en el lugar indicado para sacar provecho de estas situaciones. Por ejemplo, cuando una persona con toda la facha de académico: gabardina, sombrero, gafas oscuras, sin dejar de lado el andar inexpugnable y constante, se aparece. Toda una presa para un estudiante rapaz.

Las facciones de Mario Pérez Zuviri (mpz) no engañan. Es un hombre de barba blanca y rasgos amables, tan amables como su carácter, y a favor de todos mis pronósticos, cedió casi de inmediato a mi propuesta de entrevista, arreglándome sin pero de por medio, una cita en su cubículo. Lo había visto pasar más de una docena de veces en la pequeña fonda donde laboro durante las tardes y como ya dije, su eminente silueta lo delataba: “claramente se ve que es psicólogo”, pensé.

No necesité asediarlo. Mario Pérez es una persona bastante accesible y humilde, cimentando así las palabras de algunos de sus alumnos: “Maneja excelentes materiales y casi siempre tiene tiempo para platicar y retroalimentar”. De lo anterior puedo dar fe con base en las casi dos horas de charla que pude disfrutar, porque si algo puedo confirmar contundentemente, es que la plática de Mario Pérez peca de amena. Incluso durante un buen lapso olvidé que estaba en medio de una entrevista y me dejé llevar por la sapiencia de este profesor.

No requerí de mayor tiempo para darme cuenta que Mario Pérez ama su trabajo y que para él, es un logro en sí mismo estar en contacto con la nueva sangre estudiantil y convertirse en parte de su formación:

¿Hay algo de su labor de lo que se sienta especialmente orgulloso?

MPZ: Esto. Estar aquí contigo, compartir con mis alumnos mi conocimiento, mis ideas, incluso mi experiencia, enseñando— comenta y me hace sentir alagado y orgulloso de pertenecer a la misma comunidad que él, cumpliendo un rol distinto claro está, pero bajo el mismo halo académico.

Un rincón cerca de la psique

El espacio asignado al profesor Mario Pérez es pequeño y lo comparte con uno de sus asistentes. Apretujado entre un escritorio, unos cuantos asientos y una radio que servirá como soundtrack de la mitad de nuestra charla, es el típico cubículo de universidad pública, sin embargo, no imagino un sitio más apropiado que esta trinchera administrativa para ahondar en la labor del maestro.

Él imparte las asignaturas de Psicología social, Psicología social de lo colectivo y Análisis del discurso en la Facultad de Psicología de la UNAMPZ: Es especialista en educación a distancia, grupo operativo, terapia breve y, por supuesto, psicoanálisis. Uno de los puntos focales de nuestra entrevista fue el papel que juega la psicología social dentro del espectro general de la psicología y cuál es la distinción de otras ramas de la misma ciencia:

Maestro, ¿no acaso todas las psicologías están inmersas en la sociedad? ¿Qué distingue a la psicología social de otros tipos de psicología? -le pregunto mientras contemplo su escritorio repleto de libros y anotaciones.

MPZ: Para empezar, hay que decir que dentro de la misma psicología social hay muchas psicologías sociales. Es decir, es una ciencia absolutamente interpretativa. Recuerda que existen un sin fin de enfoques para observar la conducta social y de cada uno se desprende una cantidad de teorías que explican ese comportamiento social.

Ahora, dentro de la psicología general hay más de 300 tipos de psicología, cada una con teorías propias que intentan explicar el objeto de estudio al que se acercan. Entonces, desde estrategias, técnicas hasta metodologías y teorías, todas y cada una para entender el sujeto/objeto al que se quieren acercar y en este caso lo que la distingue es el estudio de la conducta grupal/social humana.

¿Por qué tiene que haber tantas explicaciones para algo que parece tan cotidiano, tan cercano a nosotros? Pues es debido a que es una ciencia interpretativa. No hay ninguna estrategia o verdad absoluta para explicar los fenómenos psicológicos. La conducta humana no se rige por leyes inmutables y siempre es cambiante aquí o en China. La psicología pretende ser predictiva y siempre tiene aciertos que son útiles, pero depende del medio social donde la conducta social se expresa, siempre está relacionada con su contexto y cultura; el psicólogo que interpreta la conducta, deberá conocer el medio social y deshacerse de prejuicios personales.

Con respecto al enfoque contextual, tan determinante en las ciencias sociales, es concreto y consistente al utilizar una sencilla pero ilustrativa analogía:

MPZ: La ley de gravedad históricamente ha sido la misma, pero la conducta humana no ha sido la misma a través de la historia a pesar de que somos el mismo humano, está influido por su contexto, historia, ideología, cosmovisión. Es tan variable que lo más a lo que puedes aspirar es a contextualizar los hechos e intentar entender. Así encontramos un rasgo característico del ser humano: la adaptación. El propio humano tiene que interpretar su entorno para poder acomodarse al siguiente momento o a veces es rebasado por nuevas concepciones. Es importante entender, que el ser humano es constructor de su propia realidad.

La juventud: estado de mutabilidad perpetua

Esta última observación me recuerda de pronto las brechas generacionales y la incapacidad de la sociedad para adaptarse fácilmente a cambios radicales o al mismo quiebre de paradigmas:

No imagino la exasperación de los padres durante la brecha generacional sesentera. Sufriendo y quejándose por la rebeldía de sus hijos, la mayoría estudiantes clase medieros, cuando a ellos les tocó adolecer en la Segunda Guerra Mundial— tras escuchar esto, el maestro apaga la radio y complementa:

MPZ: Por supuesto, los jóvenes cuando tuvieron oportunidad lo lograron. Para nosotros un punto de quiebre fue la década de los sesenta. Es hasta la fecha una expresión internacional. El movimiento estudiantil de rebeldía del 68 fue de impacto mundial: México, Japón, Francia, Estados Unidos. La guerra de Vietnam es otro punto de quiebre.

Pocas cosas conocía de Mario Pérez Zuviri cuando me decidí a entrevistarlo. Una de esas pequeñas cosas fue su debilidad por la música Rock, un gusto que ambos compartimos. Descubrí esta afinidad una tarde en mi trabajo cuando los dos vimos y comentamos un video musical del efímero supergrupo británico-estadounidense The Traveling Wilburys. Lo anterior me convenció de que el profesor es un irredento joven del alma y sin tanto preámbulo me arrojé con el objetivo de sacar a flote dicha conducta:

Discutía con unos compañeros mediante las redes sociales acerca de la relevancia que tiene en la actualidad el Rock y muchos piensan que dicho género musical ya no es representativo de la juventud. Sin embargo, y aunque reconozco que no tengo el mismo bagaje que usted, considero que la noción actual que tenemos de juventud viene directo de la época del Rock&Roll de los años cincuenta y que prácticamente antes se pasaba de la niñez a la adultez sin justos medios. Un ejemplo claro era la vestimenta que utilizaban los niños pues en realidad lucían como adultos pequeños. ¿Está usted de acuerdo?

MPZ: Evidentemente ha habido momentos a lo largo de las civilizaciones. Ha habido expresiones juveniles a lo largo de la historia, por ejemplo lo que algunos llamamos renacimiento, otros el siglo de las luces y muchas otras expresiones históricas que dan cuenta de la evolución y revolución.

Claramente, todas estas manifestaciones circunscritas al momento civilizatorio se adecuaban a su momento. La juventud siempre ha sido una expresión de rebeldía, inquietud y cambio sin importar que haya estado sujeta a la disciplina de la época. Siempre hay expresiones que revierten cierto orden social establecido.

A usted que le tocó la época de Avándaro, ¿qué me puede decir de la represión gubernamental hacia los jóvenes de aquellos tiempos? ¿Recuerda ese ambiente?

MPZ: ¿Cómo no me voy a acordar? Esa represión se generó por una visión muy enana, muy corta de nuestros gobernantes. Había miedo al ver esta expresión juvenil tan fuerte que exigía cambios y por ello representaban un peligro. No podían ver un grupo de jóvenes porque seguro estaban confabulando algo… Aunque no fuera cierto, digo, los jóvenes se la pasan cotorreando.

Hacia una tipificación de la psicología

No podía terminar sin aprovechar el amplio conocimiento del Mario Pérez en la quinta esencia de su campo de estudio y algo que a mucha gente no le queda del todo claro. Ya con el nerviosismo extinguido y sin la menor pena, le formulé mi última pregunta:

Profesor, acerca de la psicología en general, ¿es una ciencia o una metodología?

MPZ: La psicología es una ideología. Obviamente tiene algo de cada cosa, eso es definitivo, se han creado sus propios cuerpos teóricos, generan sus propias metodologías de investigación, sus propios objetos de estudio, técnicas y entre ellas están redundando, por ejemplo, el psicoanálisis no es una psicología, es algo completamente distinto aunque apunta hacia el esclarecimiento de las emociones humanas y es cierto.

Más allá del comportamiento, la psicología expresa que los comportamientos están mediados por las emociones. Entonces, entre unos y otros intentan dar la explicación de la esencia humana y no sólo eso sino también aliviar esa alma, ese espíritu atormentado, ese ser psicológico angustiado y deprimido. Hay muchísimas maneras de explicar ese objeto de estudio. Creo que tu acercamiento hacia ese tipo de explicaciones, interpretativos, hermenéuticos, deben ser ideológicos.




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TALLER COREOGRÁFICO UNAM: TEMPLO Y REFUGIO DE EDITH CARREÓN

Por María Fernanda Hernández Cardeña
Ciudad de México (Aunam). “Cuando logro conectarme con mi cuerpo, corazón y mente, siento como si estuviera en un refugio. Como si bailar fuese mi templo”, expresó Edith Carreón Simón, miembro del Taller Coreográfico de la UNAM (TCUNAM), tras su presentación en el Auditorio Ricardo Flores Magón de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (FCPyS) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).


“De alguna forma, estamos rotos”, continuó la bailarina. “En cuanto algún espectador se identifica con lo que representamos, siento que he llenado una parte de ese vacío”, opinó respecto a lo que espera transmitir al momento de bailar.

Señaló que la pieza musical influye mucho en su estado de ánimo: “Cuando estoy triste y escucho el sonido del piano, me quiero soltar a llorar”, por lo que consideró que la danza es una profesión que requiere un gran control. Pues la ejecutante debe mantenerse estable aún cuando se halle cansada, triste o hasta enojada.

Durante el programa se exhibieron coreografías, como la “Amargura”, “Sensemayá” y el “Huapango”, mismas que son reconocidas por la carga emotiva que conllevan, no sólo en los ritmos y pasos, sino también en la escenografía, en el vestuario y hasta en la historia que se cuenta.

El Sensemayá, por ejemplo, simboliza “Los rituales afrocubanos para matar una culebra… La relación entre serpiente y tribu se expresa también en los temas. El de la serpiente, es ondulante y ominoso. El de la tribu, simple y directo”, se indicó durante el evento.


Finalmente, Carreón –quien practica el baile desde los diez años y forma parte del TCUNAM desde hace cinco– plantea que la danza, como todas las carreras, demanda pasión. “Es difícil, sí. Es un sacrificio, también. Pero al final obtengo algo a cambio y lo disfruto”, puntualizó.

La presentación que tuvo lugar en la FCPyS, formó parte de la temporada número 96 del Taller. Su programa, denominado “Festival Mexicano”, fue ejecutado con motivo de las fiestas patrias y estuvo integrado por: El mercado, Amargura, Sensemayá, Intermezzo, Sinfonía India, Balada mexicana y Huapango; siendo este último el más aplaudido por el público.

El TCUNAM fue fundado en 1970 por la coreógrafa mexicana Gloria Contreras, quien cumplirá en noviembre un año de fallecer. Los integrantes del Taller mantienen como uno de sus principales propósitos el encarnar en su máximo esplendor posible lo que Contreras quiso transmitir con sus coreografías.



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CABOCLO HACE BAILAR A LA FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS

  • Ritmos alegres contagian a todos los presentes
  • Banda de origen mexicano hace alusión a los ritmos afrobrasileños
Por: Thania Elizabeth Quiroz Gutiérrez
Ciudad de México (Aunam). Una banda de ritmos afrobrasileños ofreció un concierto en la explanada baja de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales (FCPyS) en punto de las 14:30 hrs. El grupo logró contagiar de alegría a los estudiantes, académicos y personal disfrutó de sus canciones principales como “Tambor” y “Cómo te explico”.


Caboclo, dio el primer llamado para que todo aquel que quisiera disfrutar de su música alegre y amena tomara lugar alrededor del escenario, comenzó con la canción “Tem que diz”, la cual llamó la atención de los curiosos quienes se aproximaron cada vez más al sitio donde la banda se encontraba.

La tercera canción que interpretaron fue un ritmo más tranquilo y conmovedor que ayudó a suavizar el ambiente cotidiano del alumnado. Con una voz seductora, la vocalista del grupo, Kika Sinatra, invitó al público para interpretar “Tambor”, y fue con esta canción con la cual los presentes comenzaron a bailar.

A punto de cerrar el concierto, Caboclo interpretó una melodía en portugués que también hizo bailar a la mayoría de los asistentes. Esta canción es de origen brasileño y fue por eso que la alegría se contagió entre todos los presentes, ya que las rápidas percusiones en conjunto con la voz alegre de la cantante, crearon una atmósfera de danza y risas en el público.

Para cerrar, la banda agradeció la presencia de los asistentes por darse el tiempo de disfrutar la música que ellos interpretan. Se despidieron con la canción “Cómo te explico”, y a pesar de que el público pidió más, en punto de las 15:30 horas. Terminaron su última canción con un estruendoso aplausos y silbidos.

Caboclo es una banda de origen mexicano que cuenta con una gran influencia brasileña, esta conformado por Kika Sinatra como vocalista, Hugo Mendoza en la batería, José “Pepillo” de la Rosa y Adrián Sánchez en las percusiones, Omar Diupotex como guitarrista y Alfredo Galván en el bajo.

Esta banda pertenece al género Axé Music, que es una fusión de samba con ritmos americanos. También es el primer grupo que en México incursionó en este ritmo de formal desde el 2013, además de que son los primeros en producir su propia música. En este año ya está en marcha la grabación de su primer disco, el cual estará integrado con seis de sus temas totalmente originales.

Además, compartieron que estarán presentes el sábado 01 de octubre en dos eventos, el primero tendrá lugar en el “8º Encuentro de Arte Corporal Fonámbules”, ubicado en el Centro Cultural Futurama en la colonia Lindavista, su presentación comenzará a las 13:00 horas, la entrada es gratuita.

El segundo evento donde tendrán la oportunidad de compartir su música será en el 6º aniversario de la banda mexicana “Buenrostro”, que tendrá lugar en el Multiforo Cultural Alicia en la colonia Roma, donde su presentación tendrá lugar a las 21:30 hrs y el costo de la entrada a éste evento será de 70 pesos.



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jueves, 22 de septiembre de 2016

PIDE COMUNIDAD LGBTTTIQ LA RENUNCIA DEL CARDENAL NORBERTO RIVERA

  • Piden Igualdad de condiciones para la adopción
  • “La iglesia predica el amor y está sembrando odio”: Julia Klug
Por Fernanda Velasco
Ciudad de México (Aunam). Cientos de personas de la comunidad LGBTTTIQ (Lesbiana, Gay, Bisexual, Trasgénero, Trasvesti,Transexual, Intersexual y Queer) salieron a las calles para exigir la renuncia del Cardenal Norberto Rivera, por las declaraciones que emitío contra las bodas y la adopción de personas del mismo sexo.


El 11 de septiembre se llevó acabo la “Marcha por la familia”, encabezada por la comunidad LGBTTTIQ en protesta ante las acciones de la movilización denominada Frente Nacional de la familia y organizaciones religiosas, quienes expresaron su repudio a la propuesta del gobierno federal de permitir la adopción a parejas homosexuales en el país.

La marcha partió de Pino Suarez a la Catedral, estuvo integrada por padres de familia, niños y organizaciones como Jovenes LGBT, Marchando juntos, Grupo de padres caminando juntos, Yaaj, Vaqueros del centro de Méxcio, entre otros; que además de la destitución del Cardenal demandaron la igualdad de condiciones para la adopción, el tema sobre la educación sexual en los libros de texto y permitir a los adultos poder registrarse con el nombre que deseen de acuerdo a su sentir.

La activista Julia Klug declaró que “La iglesia predican el amor al projimo y están sembrando odio no podemos permitirlo, que se respete a la comunidad gay y el estado laico […] La iglesia no tiene porque estar proclamando marchas para sembrar el odio que se encarguen de encarcelar a los curas pederastas”.

La marcha culminó en la entrada de la Catedral donde se leyó una carta que será subida a una plataforma digital para recabar firmas, integrantes de la organización Jóvenes LGBT aseguraron que “Estas acciones están provocando un severo daño al tejido social y primordialmente al tejido familiar al introducir elementos de discriminación y reforzar el fanatismo convertido en odio”.

A lo largo del trayecto habitantes de esta zona sacaron sus banderas multiculor en muestra de apoyo hacia la comunidad LGBTTTIQ. La marcha finalizó en la entrada de la catedral metropolitana proclamando diferentes consignas, demandando respecto y los contigentes organziaron un beso colectivo.




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PUMAS DERROTÓ A LOS ZORROS Y MANTIENEN EL INVICTO EN CASA

Por Gerardo Padilla
Ciudad de México (Aunam). En partido correspondiente a la Jornada 10, los Pumas derrotaron a los Zorros del Atlas 2-0. Con este triunfo, los Auriazules continúan invictos en el Estadio Olímpico Universitario con 5 victorias en el mismo número de juegos disputados.

Apenas en 4 minutos, los Universitarios tuvieron la primera oportunidad de peligro. Pablo ‘Dinamita’ Barrera mandó un buen centro. El balón fue cabeceado por Matías Britos, pero el esférico se fue desviado.


En el primer tiempo, no hubo muchas jugadas de peligro en ninguna de las dos áreas, aunque los Pumas fueron los que tuvieron el mayor tiempo de la posesión del balón.

En los últimos minutos del primer tiempo, los Auriazules estuvieron cerca de irse al frente en el marcador. Javier Cortés logró mandar un buen pase para Fidel Martínez, quien ya se había anticipado a la defensa Rojinegra, y disparó, pero el arquero atajó el esférico.

Al inicio del segundo tiempo, Jesús Gallardo recibió una falta dentro del área. El árbitro Fernando Hernández no dudó en marcar el penal. Darío Verón fue el encargado de ejecutar la pena máxima, y lo hizo hacia su lado izquierdo. El ex capitán Universitario consiguió la primera anotación del partido.

Al minuto 72, los Pumas ampliaron su ventaja en el marcador. Pablo Barrera logró mandar un buen centro, y el español, Abraham González, conectó un buen cabezazo y el esférico se incrustó en las redes.

Con este triunfo, los Pumas se posicionaron en cuarto lugar con 17 unidades, por detrás de Tigres, Xolos y Pachuca. En su próximo partido, los Universitarios visitarán el Estadio Azteca para enfrentarse al América.



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